更新時(shí)間:2021-06-09 06:39:25作者:admin2
有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯,在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好,然后小心翼翼地拿出一茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一?茱萸草插上去,然后下來(lái)。
端午節(jié)是我國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在夏歷五月初五。因此日又稱(chēng)端五、重五、端陽(yáng),故亦稱(chēng)“端午節(jié)”、“重五節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”。因是節(jié)正值夏季,又是夏季最大節(jié)日,故稱(chēng)夏節(jié);節(jié)日中有用蘭湯林浴之舉,故又稱(chēng)“沐蘭節(jié)”、浴蘭節(jié);節(jié)俗活動(dòng)中有裝飾小兒女及請(qǐng)嫁女歸寧之俗,故又稱(chēng)女兒節(jié),按陰陽(yáng)家之說(shuō),是日稱(chēng)天中、朱明,故亦稱(chēng)天中節(jié);在道教則為五臘之一的地臘;晚近以來(lái)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié),是抗戰(zhàn)時(shí)期的文化人為紀(jì)念屈原而確立的。此外尚有蒲節(jié)、五月節(jié)、棕包節(jié)、龍船節(jié)、女?huà)z節(jié)的稱(chēng)謂。
端五節(jié)的來(lái)源有諸種說(shuō)法。一說(shuō)源于夏、商、周三代的夏至習(xí)俗;一說(shuō)起源于惡月、惡日之說(shuō)。這兩種說(shuō)法可以解說(shuō)端五節(jié)辟五毒、浴蘭等節(jié)俗,為端五節(jié)部分節(jié)俗的信仰基礎(chǔ)。聞一多以吳越民族圖騰祭解說(shuō)賽龍舟等俗。最為流行的端五起源說(shuō)是漢末以后逐漸定型的紀(jì)念屈原說(shuō),且已逐漸被人們認(rèn)可。屈原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,生于湖北秭歸,少有抱負(fù),決心革新政治,曾任僅次于宰相的左徒之職,后楚懷王聽(tīng)信讒言,放逐了他。公元前278年的五月五日,屈原投入汨羅江自盡,包粽子及賽龍舟之俗即為紀(jì)念屈原而來(lái)。在民俗傳說(shuō)中,端五節(jié)還和介于推、伍子胥、曹娥、陳臨等歷史人物有關(guān)。