更新時間：2021-06-10 21:37:31作者：admin2
繞，拉拉緊 。3、提高動手能力、生活自理能力。活動準備：《一雙有蝴蝶結(jié)的鞋》故事圖片，短綢帶人手一根，幼兒鞋帶的鞋上幼兒園。活動一：故事《一雙有蝴蝶結(jié)的鞋》1、教師有表情的完整講述一遍故事。2、結(jié)合掛圖，教師邊講述邊提問。（1）開始，媽媽為什么不給佳佳買這雙有蝴蝶結(jié)的鞋？（2）佳佳是怎樣學習扎蝴蝶結(jié)的？（3）到了佳佳的生日，媽媽真的給她買了這雙有蝴蝶結(jié)的鞋，佳佳是怎樣穿好這雙這雙鞋的？心里又是怎樣想的？借此復習前面的短句。3、學扎蝴蝶...
(一)社會領(lǐng)域教育地位邊緣化
反觀我們當下的教育不難發(fā)現(xiàn)，它明顯呈現(xiàn)出“唯知主義”和“功利主義”的傾向，從而使教育的目的并不落在成“人”而是落在成“材”、成“器”上。在功利化價值取向的教育中，我們更多看到的是“單向度的人”的培養(yǎng)，而看不到一個“完整的人”的存在。現(xiàn)行的教育體制普遍重智育，輕德育；重視幼兒知識的獲得、技能的訓練，忽視幼兒適宜的社會行為和良好的品德習慣的養(yǎng)成。因為，在許多人看來，社會性教育不能給幼兒獲得將來立足于社會的知識、能力，也不能幫助幼兒很快獲得金錢、權(quán)利等實質(zhì)性的利益，因此，被判定為“無用”，在教育中不予重視。很多家長迫于社會競爭的壓力，更關(guān)心孩子在幼兒園認了幾個字，做了幾道算術(shù)題，而不太在意孩子的行為是否得體，與同伴相處是否融洽。一些幼兒園為了迎合家長的需求，也將開發(fā)兒童智力作為教學重點。同時，社會性教育本身的內(nèi)隱性和長效性的特點，又決定其不可能具有立竿見影的教育效果，因此，在幼兒園教育實踐中，社會領(lǐng)域教育的地位在無形中被邊緣化了，與健康、科學、語言和藝術(shù)領(lǐng)域教育不在同等重要的位置上。
社會領(lǐng)域教育地位的邊緣化主要表現(xiàn)在目前我國許多幼兒園很少有甚至沒有專門的社會領(lǐng)域教學活動，只是將其附帶地加入到其他領(lǐng)域的教學活動中，作為副產(chǎn)品出現(xiàn)，或者是在想到時隨機進行。從不少幼兒園教師的反饋來看，他們承認社會領(lǐng)域教學活動較之其他領(lǐng)域教學活動比重是偏低的，它在幼兒園教育中算是“副科”，可有可無。這種做法其實是在某種程度上將社會領(lǐng)域教育泛化成“萬金油”了，即將它隨意滴入任何時間和場合，而沒有意識到其具有獨特的價值、目標、內(nèi)容(包括核心經(jīng)驗)、方法、途徑和評價體系。
(二)社會領(lǐng)域教育目標大而空，不易操作
《綱要》中社會領(lǐng)域的教育目標是：“能主動地參與各項活動，有自信心；樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心；理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感；愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。”《綱要》對幼兒園實施社會領(lǐng)域教育具有提綱挈領(lǐng)的導向性作用，為教師制訂教育目標提供了可供參考的依據(jù)。但是這些目標本身并不適宜作為某一具體教學活動的目標。比如“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”，在具體的教學活動中就要落實到是哪些社會規(guī)則；再比如“能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感”，在具體的活動中需細化到做好哪件事、責任感體現(xiàn)在哪里以及如何培養(yǎng)等等。然而，在我國當前的社會領(lǐng)域教育實踐中，許多教師對這一問題認識不清，通常會把《綱要》提出的導向性目標照搬到某一社會領(lǐng)域教學活動中，因此在活動實施過程中常常感到目標設(shè)定大而空，不具可操作性。實際上，教師需要在《綱要》所提出的統(tǒng)領(lǐng)性目標的基礎(chǔ)上，制訂適合不同年齡段幼兒的目標，以及進一步細化到制訂某一具體活動的目標，務使目標具有可操作性。
同時，許多教師盡管知道目標要具體化，但往往把握不好度。有的教師就反映可能是因為自己把目標定得過高了，以至于未能產(chǎn)生令人滿意的教育效果。例如，許多時候?qū)τ變洪_展社會情感教育是從引導幼兒愛他人開始的，思想境界有些過高，從愛父母一直到愛祖國，而且都是要求式的，并沒有為幼兒創(chuàng)設(shè)能產(chǎn)生這種愛的空間，有時恨不得通過一次教學活動就達到目標。以這樣的心態(tài)來制訂教育目標就很難達到預期的效果。實際上，一個人要真正愛他人，需要從愛自己、愛自己的親人和周圍的人做起，要了解所愛的人和自己的關(guān)系，知道為什么要愛他人，還要有一個切身感受的機會，而這正是我們目前教育中所缺乏的。
(三)社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化
社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化表現(xiàn)為許多有價值的內(nèi)容并未引起教育者充分的關(guān)注，有些內(nèi)容甚至被劃在社會領(lǐng)域教育的范疇之外。比如，禮儀教育，生命教育，感恩教育，自然教育，傳統(tǒng)文化教育，幼兒生活技能和良好習慣的培養(yǎng)，良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)(自信心、自我判斷力、自主性、承受挫折的能力、責任心)，尊重他人、團結(jié)協(xié)作、與他人共同生活、與自然和諧相處的意識和能力的培養(yǎng)，生存能力的培養(yǎng)……其實很多生存技能的培養(yǎng)就是從扣紐扣、系鞋帶開始的，是從學習自我服務開始的。這方面內(nèi)容很多時候我們會放在健康領(lǐng)域進行，但這些恰恰是作為一個社會人所必須具備的社會常識和社會技能，也應是社會領(lǐng)域教育的重要內(nèi)容。在這里，我們并不是說良好的生活習慣和自我服務能力的培養(yǎng)只是社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容，而不是健康領(lǐng)域的教育內(nèi)容。事實上，它們無論放在健康領(lǐng)域還是社會領(lǐng)域都有其合理性，并不重復，因為兩者所強調(diào)的教育重點是不一樣的。比如，“讓幼兒自己學會穿衣服，保持衣著整潔”的內(nèi)容，若放在健康領(lǐng)域，一般強調(diào)的是幼兒良好的衛(wèi)生和生活習慣的養(yǎng)成，而放在社會領(lǐng)域，則是站在與幼兒的生物性相對的一面，強調(diào)幼兒要
成為一個社會人，必須先具備獨立性、自我服務的能力和適宜的社會禮儀。
此外，就現(xiàn)有的社會領(lǐng)域教育內(nèi)容來看，各部分比例分配不均，所占比重較多的是社會認知部分，而涉及社會情感和社會行為的內(nèi)容較少，對于培養(yǎng)幼兒積極的情緒、健康的個性、良好的品質(zhì)和適宜的社會行為的關(guān)注程度不夠。
(四)社會領(lǐng)域教育方法重說教、輕體驗和實踐
教師普遍感到，社會領(lǐng)域教育涉及面廣，內(nèi)容繁多，靈活性很大，與其他領(lǐng)域教育相比，實施起來難度較大，教學活動如果組織得不好，就會顯得生硬和枯燥。許多教師認為社會領(lǐng)域教學就是“空口說白話”。他們把社會領(lǐng)域的教育內(nèi)容當成一種“知識”來教，外在教化痕跡很重。這實在是對社會領(lǐng)域教育的一種誤解。由于教師過分強調(diào)知識性，輕視幼兒社會情感、態(tài)度和社會行為的培養(yǎng)，社會領(lǐng)域教學活動往往成了單向的灌輸，幼兒的主體性體現(xiàn)得不夠，探索、體驗的機會過少，其后果必然導致幼兒只知其然，而不知其所以然。若幼兒僅僅知道一些社會性的規(guī)則和知識，很難達到真正理解、內(nèi)化的程度，自然難以自覺形成適宜的社會行為。這樣的教育方法直接導致幼兒社會認知的表面化，社會行為的不穩(wěn)定化和社會體驗的虛假化，造成社會領(lǐng)域教育的低效甚至無效。
社會領(lǐng)域教育從更多意義上講是一種心靈的教育，怎么能夠期待以簡單化、外在性、說教式的方法來實現(xiàn)教育目標呢?又怎能逼迫它在短時間內(nèi)有外顯的效果呢?
(五)社會領(lǐng)域教育的隨機性、整體性、持久性體現(xiàn)不夠
在實踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，具體表現(xiàn)為：1.僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學活動來達到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中的隨機教育。隨機性是社會領(lǐng)域教育的一個重要特征，但實踐中教師往往過分強調(diào)計劃性和系統(tǒng)性，幼兒只是在教師的引導下，按預設(shè)的進度和內(nèi)容“參與”一番。這樣做事實上忽視了專門的教育活動之外的生活環(huán)節(jié)中的教育機會以及一些潛在因素的影響(如教師本身某些對幼兒社會性發(fā)展有負面影響的言行等)，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。2.僅僅期望通過幼兒園組織的教學活動來達到教育效果，忽視家庭和社區(qū)的教育，各種教育資源之間沒能協(xié)調(diào)地共同發(fā)揮作用。社會領(lǐng)域教育是一個整體教育，存在于幼兒園、家庭、社區(qū)等方方面面，與其他領(lǐng)域教育相比，更需要依靠家園合作。比如，教孩子跳舞唱歌畫畫，不一定要同時教會家長，但社會性教育一定要注重對家長的教育，要把幼兒園、家庭、社區(qū)聯(lián)系在一起，建立一種“成長共同體”。3.僅僅期望通過幾次教學活動就達到教育效果，而忽視社會教育的持久性特點。實際上，社會教育是一個長期的教育過程，幼兒的表現(xiàn)可能會有反復，不可能有立竿見影的效果。因此，社會教育貴在堅持。