更新時(shí)間：2021-06-24 23:35:42作者：admin2
當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)：VB沒(méi)有VC好用齊魯文化課程的收獲與體會(huì)，所以我學(xué)的VC。
覺(jué)得如果不在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域發(fā)展的話，沒(méi)有什么很大的用處。
但是，可以鍛煉一個(gè)人的邏輯思維。
因?yàn)槿绻愕倪壿嬎季S不夠強(qiáng)烈，就沒(méi)有辦法寫(xiě)好一個(gè)程序。
??體育的感受
體育是個(gè)似乎人人都知道的社會(huì)文化現(xiàn)象，但真要對(duì)它說(shuō)出個(gè)子丑寅卯，卻連專門(mén)從事體育研究的專家們也很難以一、兩句話簡(jiǎn)單地解釋清楚。因此，我們有必要針對(duì)體育事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐，進(jìn)行一番理論審視，以加深和提高我們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)。
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“跳出體育看體育”，這是對(duì)體育加深認(rèn)識(shí)的重要方法。所謂“跳出體育”，主要是指從不同角度、不同層次、不同方面對(duì)體育這個(gè)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行多視角、多層面的“全息”透視，以便于我們能夠比較全面、客觀地把握和理解體育，使我們的決策和工作，能更好地符合體育發(fā)展的規(guī)律與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，從而更好地發(fā)揮其社會(huì)效益，為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為發(fā)展民族體育文化事業(yè)服務(wù)。
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希臘偉大的哲學(xué)家赫拉克里特曾說(shuō)過(guò)：人不能兩次踏入同一條河流。不論是自然界還是人類(lèi)社會(huì)，都是在不停地變化著，作為社會(huì)文化現(xiàn)象的體育也在不停地發(fā)生著變化。從某種意義上講，“體育”也是一個(gè)歷史的概念，它伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展而不斷擴(kuò)展自己的內(nèi)涵與發(fā)展自身的內(nèi)容。
??體育的健身、教育、娛樂(lè)、經(jīng)濟(jì)和政治等功能是客觀存在物，但人類(lèi)對(duì)這些功能的認(rèn)識(shí)和自覺(jué)地利用、發(fā)揮這些功能的效用，卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程。
最初的體育（如果稱得上體育的話）是伴隨在生產(chǎn)、生活和軍事活動(dòng)過(guò)程中，對(duì)身體發(fā)育與體能提高產(chǎn)生的作用而出現(xiàn)。
??人們感受到這一客觀過(guò)程的存在，并力圖把青少年的成長(zhǎng)納入這一過(guò)程。但人們并不理解它，更沒(méi)有把它作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)。身體發(fā)育與體能提高，從屬于一個(gè)自然的演進(jìn)過(guò)程。這時(shí)的體育，可以稱為一種“自在的體育”。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的逐步提高，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單的社會(huì)分工，生產(chǎn)與生活技能等的培養(yǎng)，日漸從生產(chǎn)與生活過(guò)程中分離出來(lái)，成為一項(xiàng)相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)。
??在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了檢測(cè)生存能力或生產(chǎn)技能的“成年禮”（最后演變成賽會(huì)），體能的發(fā)展與技能的培養(yǎng)，日漸成為社會(huì)生活中的重要事項(xiàng)，并從屬于我們今天稱之為教育的社會(huì)文化活動(dòng)之中。在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，體育的基本作用經(jīng)歷了傳授生存技能、訓(xùn)練軍事技能和培養(yǎng)全面發(fā)展的人的遞進(jìn)發(fā)展過(guò)程，但萬(wàn)變不離其宗，它總體上始終是在教育的范疇之內(nèi)，從屬于教育，服務(wù)于教育，服從于教育學(xué)的發(fā)展規(guī)律。
??它屬于一種“自為的體育”。因此有人說(shuō)體育＝育體。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起，開(kāi)始使體育溢出了教育的范疇，特別是第二次世界大戰(zhàn)后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，參加體育活動(dòng)日益成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容，休閑體育、終生體育逐步成為社會(huì)潮流，從事體育運(yùn)動(dòng)完全出于自身的需要。
??體育突破了教育學(xué)原理，超越了教育范圍，成為人類(lèi)積極、健康、文明的生活方式。體育社會(huì)化、生活化過(guò)程，已成為衡量社會(huì)進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志。人們對(duì)體育的研究，不再僅僅將其視為教育的分支，而將它定位為獨(dú)立發(fā)展的社會(huì)文化現(xiàn)象，從而使體育進(jìn)入了“自覺(jué)的體育”發(fā)展階段。
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當(dāng)前，我們尚處于由“自為體育”向“自覺(jué)體育”的嬗變過(guò)程，人們對(duì)體育的理解還存在著種種歧見(jiàn)。世界體育發(fā)展的趨勢(shì)與我國(guó)確立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)模式，對(duì)我國(guó)體育實(shí)踐與理論研究都提出了新的要求。抓住時(shí)機(jī)，順應(yīng)世界體育的發(fā)展趨勢(shì)，深化體育改革，建立有中國(guó)特色社會(huì)主義的體育事業(yè)的發(fā)展模式和確立其發(fā)展目標(biāo)，是時(shí)代賦予我們體育工作者的歷史使命。
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綜上所述，我們從“自在”、“自為”、“自覺(jué)”這三個(gè)歷史演變過(guò)程看，對(duì)體育的由來(lái)與演進(jìn)就看得比較清楚了。那么什么叫體育呢？狹義的概念，體育就是通過(guò)身體活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過(guò)程。它是教育的組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的重要方面。
??從廣義的概念上說(shuō)，體育則是以身體運(yùn)動(dòng)為手段，為了滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和人類(lèi)自身文明發(fā)展的需要而進(jìn)行的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)文化總體的一部分，其發(fā)展受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約，目的也是為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。我們從概念上搞清楚什么是體育，這對(duì)我們進(jìn)一步提高對(duì)體育的認(rèn)識(shí)是有幫助的。
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