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《三曲路》古詩(shī)含義：

梅子成熟時(shí)，連日晴空，我們乘船沿溪而行，直到溪盡頭，棄船上岸，繼續(xù)上山路。山路綠樹(shù)成蔭，一如我們來(lái)時(shí)那般蔥郁。深林中不時(shí)傳來(lái)幾聲歡快的黃鶯鳴叫，為旅途平添了幾分雅致。

原詩(shī)：

三衢路

宋 曾姬

當(dāng)李子黃了，天氣晴朗，小溪水滿的時(shí)候，我們?nèi)ヅ郎健?/p>

綠蔭依舊如來(lái)時(shí)那般，又有四五聲黃鶯的鳴叫。

散曲路古詩(shī)注：

1.關(guān)于三衢州：三衢即今浙江省常山縣衢州，因境內(nèi)有三衢山而得名。

2、梅子黃時(shí)節(jié)：指五月，梅子成熟的季節(jié)。

3.溪盡：坐船到溪的盡頭。溪，小溝。泛，坐船。盡，盡頭。

4、鵲山行：再走一次山路。鵲，又的意思。

5.綠蔭：樹(shù)木的綠蔭。

6. 不減：沒(méi)有少太多，差不多。

散曲路古詩(shī)欣賞1：

詩(shī)人描寫(xiě)了梅雨時(shí)節(jié)的景色三衢道中描寫(xiě)的是什么季節(jié)，把一次普通的旅行寫(xiě)得妙趣橫生、令人流連忘返、引人深思。首句就點(diǎn)出了季節(jié)和天氣。梅花黃時(shí)節(jié)，正是江南的初夏季節(jié)，這段時(shí)間，常常陰雨連綿。然而詩(shī)人卻遇到了難得的晴天，便與好友出門(mén)游玩。溪水漫，山卻已到。詩(shī)人所乘之舟漂流到了溪的盡頭，只好走山路前行。然而詩(shī)人卻不覺(jué)得不便，反而對(duì)沿途的景色產(chǎn)生了濃厚的興趣。

詩(shī)人用輕快樸素的筆調(diào)描寫(xiě)了旅途中的經(jīng)歷和感受，用轉(zhuǎn)折、回旋、前進(jìn)的手法，把一次普通的旅行寫(xiě)得妙趣橫生。路還是像來(lái)時(shí)那樣綠，只是黃鶯的鳴叫聲多了四五聲。詩(shī)人用對(duì)比的手法，描寫(xiě)了來(lái)時(shí)的路邊綠蔭濃密，還是像來(lái)時(shí)那樣綠，而黃鶯的鳴叫聲又多了四五聲，使整個(gè)景色更加生動(dòng)有趣。

全詩(shī)對(duì)景物的描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)膩，情感真摯，使人仿佛身臨其境。同時(shí)，詩(shī)人也將自己對(duì)旅途風(fēng)光的喜愛(ài)與新鮮感受融入其中，使全詩(shī)充滿了生機(jī)與情趣。

散曲路古詩(shī)欣賞2：

詩(shī)首一句“梅花黃了天晴”已道出了當(dāng)時(shí)的天氣狀況，原本正是梅雨季節(jié)，雨水不斷，但一反常態(tài)，天天晴好，這為詩(shī)人的出行創(chuàng)造了條件，誰(shuí)愿意在雨天去爬山呢！

詩(shī)的第二句“溪滿則上山”。詩(shī)人先乘船沿溪而行，欣賞著江南的秀美風(fēng)光。船被水?dāng)r住時(shí)，他仍意氣風(fēng)發(fā)。于是他便離舟上岸，向山路走去。如果細(xì)細(xì)體味“闕”字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)字讀起來(lái)帶著些許驚喜，也充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)游玩的濃厚興趣。正是因?yàn)閾Q上了山路，曾姬才有機(jī)會(huì)一睹林中風(fēng)光！

詩(shī)的最后兩句“綠蔭如我來(lái)時(shí)多，黃鶯鳴叫聲又多四五聲。”隨著夏天的到來(lái)，山路綠樹(shù)成蔭，草木繁茂，茂密的樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)黃鶯悠揚(yáng)優(yōu)美的歌聲，整個(gè)地方充滿了生機(jī)。

這兩句詩(shī)悄然過(guò)渡到心滿意足的歸途，“再加四五聲黃鶯啼”更加凸顯了詩(shī)人興奮而來(lái)、滿意而歸的愉快心情。

散曲路古詩(shī)練習(xí)：

這首詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的心情?試從景物與情感的關(guān)系角度簡(jiǎn)單分析一下這首詩(shī)。

答：詩(shī)人主要用借景的手法來(lái)表達(dá)自己在山間行山時(shí)的喜悅和快樂(lè)。首句“天天晴”突出了詩(shī)人在梅雨季節(jié)遇到晴天時(shí)的驚喜。“綠蔭如初”描寫(xiě)了綠蔭蔥蘢，增添了涼意，使行走變得輕松。而“黃鶯四五聲”描寫(xiě)了詩(shī)人在靜謐的林間突然聽(tīng)到黃鶯的歌聲，更加突出了詩(shī)人熱愛(ài)自然的喜悅心情。

關(guān)于作者：

曾基（1085～1166），字繼甫，字知甫，自號(hào)茶山居士，江西贛州（今江西贛縣）人，后遷河南府（今河南洛陽(yáng)），南宋詩(shī)人、官員，曾任江浙西巡撫、禮部尚書(shū)等職。著有《易經(jīng)象》和《茶山集》。

宋徽宗大觀年間三衢道中描寫(xiě)的是什么季節(jié)，曾績(jī)中進(jìn)士，升任國(guó)子監(jiān)主事，兼任欽慈皇后府教授。后任江浙布政使。紹興八年（1138年），與兄曾愷主張反金，遭秦檜反對(duì)，隱居上饒茶山寺。秦檜死后，曾績(jī)?nèi)握憬颊梗笕螕嵛拈w侍郎。1166年病逝，終年82歲，謚號(hào)文清。

曾基博學(xué)多識(shí)，勤政守紀(jì)，為官期間清正廉明網(wǎng)校頭條，其學(xué)生陸游為其撰墓志銘，稱(chēng)“除研習(xí)經(jīng)道，文風(fēng)清正，詩(shī)文尤精妙”。后人將其歸入江西詩(shī)派，其詩(shī)多抒情、應(yīng)景唱和，文風(fēng)清雅樸實(shí)。

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