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中國(guó)珠寶設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素:經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)下的民族風(fēng)與時(shí)代精神

更新時(shí)間:2024-11-28 09:17:18作者:佚名

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),人們對(duì)珠寶的需求也在增加。目前,大量的傳統(tǒng)文化元素被應(yīng)用到珠寶設(shè)計(jì)中,不僅有力地推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,也使具有國(guó)風(fēng)的珠寶設(shè)計(jì)更具時(shí)代精神和人文氣息。

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文明,歷經(jīng) 5000 多年的起起落落,有著深厚的文化底蘊(yùn)。珠寶首飾行業(yè)將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)中,使珠寶設(shè)計(jì)形成具有中國(guó)文化內(nèi)涵的藝術(shù)風(fēng)格,不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),也在一定程度上反映了設(shè)計(jì)師和佩戴者的個(gè)性和品味。

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在珠寶設(shè)計(jì)中提煉傳統(tǒng)文化元素

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隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)貝語(yǔ)網(wǎng)校,人們對(duì)珠寶的需求也在增加。目前,大量的傳統(tǒng)文化元素被應(yīng)用到珠寶設(shè)計(jì)中,不僅有力地推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,也使具有國(guó)風(fēng)的珠寶設(shè)計(jì)更具時(shí)代精神和人文氣息。

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傳統(tǒng)文化元素是一個(gè)民族文化中極其重要的組成部分,同時(shí)也會(huì)對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在人類發(fā)展的不同階段,不同的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵也有很大的不同。客觀地說(shuō),傳統(tǒng)文化會(huì)隨著主流文化的發(fā)展而變化,因此不同的民族最終會(huì)形成不同的文化觀念。如何將傳統(tǒng)文化元素融入到當(dāng)代人的生活中非常重要,這是一種文化傳承和文化創(chuàng)新。

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1. 珠寶設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的提取

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)珠寶的審美情趣也在發(fā)生變化,特別是隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興,越來(lái)越多的人開始追求具有國(guó)風(fēng)的珠寶,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代珠寶的設(shè)計(jì)中也是必然趨勢(shì)。

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中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的沉淀,而且隨著歷史的發(fā)展中國(guó)珠寶設(shè)計(jì),在世界文化的森林中,它以其獨(dú)特的東方魅力而受到世人的推崇。將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有效地融入珠寶設(shè)計(jì)中,不僅可以凸顯佩戴者獨(dú)特的審美,還能散發(fā)出獨(dú)特的氣質(zhì)和魅力。因此,在珠寶設(shè)計(jì)過(guò)程中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,不僅是創(chuàng)新珠寶設(shè)計(jì)的重要舉措,也是人們欣賞的重要體現(xiàn),也是有效傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑。

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(1) 圖案裝飾圖案

花紋、擺件的制作具有一定的歷史背景,不僅反映了過(guò)去特定的歷史文化,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從當(dāng)下的格局和格局來(lái)看,這些格局不僅風(fēng)格豐富、內(nèi)容多樣,而且在不同的歷史時(shí)期也有不同的表現(xiàn)形式,充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的多樣性。從美學(xué)的角度來(lái)看,任何一段歷史的裝飾,在一定程度上,都是一個(gè)民族在特定時(shí)期的精神展示。所以,無(wú)論什么樣的裝飾圖案,都蘊(yùn)含著濃郁的精神文化。其實(shí),精神文化在一定程度上促進(jìn)了裝飾圖案的發(fā)展,在珠寶首飾的設(shè)計(jì)中,應(yīng)該從圖案和裝飾圖案中提取一些可利用的文化元素,從而體現(xiàn)出一些珠寶設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)和民族特色。其實(shí),無(wú)論是傳統(tǒng)的珠寶設(shè)計(jì)還是現(xiàn)代的珠寶設(shè)計(jì),只要提到中式和國(guó)風(fēng),龍鳳飾就會(huì)立刻出現(xiàn)在人們的腦海中。當(dāng)然,除了龍鳳紋飾外,還可以藝術(shù)萃取萬(wàn)字、如意、水波紋等傳統(tǒng)文化元素,豐富中式珠寶設(shè)計(jì)的文化藝術(shù)魅力。

(2) 圖騰和吉祥圖案

除了上述傳統(tǒng)珠寶設(shè)計(jì)中廣泛使用的圖案外,還可以從圖騰和吉祥圖案中提取一些靈感和創(chuàng)意元素。中國(guó)是一個(gè)文明大國(guó),擁有許多值得稱道的民間藝術(shù)和吉祥圖案。其實(shí),在珠寶設(shè)計(jì)中使用一些有意義的圖騰和吉祥圖案,可以提升珠寶設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

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在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,圖騰和一些吉祥圖案作為歷史見證,已經(jīng)融入了中國(guó)民族美術(shù)發(fā)展的血液中。從中華民族發(fā)展變化的過(guò)程來(lái)看,在不斷的日常勞動(dòng)中,許多瑞獸紋路被賦予了吉祥美好的寓意。隨著珠寶設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展,一些圖騰和吉祥圖案的視覺和藝術(shù)元素也被提取出來(lái)。其實(shí),通過(guò)將圖騰和一些吉祥符號(hào)融入珠寶設(shè)計(jì)中,可以提取出可見的文化和寓言元素,然后一些色彩處理可以給人帶來(lái)意想不到的視覺和審美效果。例如,在第六屆香港珠寶大賽中,部分入圍作品將圖騰、吉祥圖案等傳統(tǒng)民族文化元素融入珠寶設(shè)計(jì)中,如《東方之珠》和《紅燈籠》等,深受觀眾好評(píng)。

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圖騰和吉祥圖案本身就有自己完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu),只要合理地進(jìn)行藝術(shù)處理,有針對(duì)性地簡(jiǎn)化復(fù)雜,并相應(yīng)地加入一些現(xiàn)代象征元素,就可以有效地提升珠寶設(shè)計(jì)的審美層次。例如,“Corsair Ship”銀飾就是一個(gè)很好的例子,它從圖騰和吉祥圖案中提取可用元素,用于第二次創(chuàng)作。“海盜船”銀飾的圖案全部源自傳統(tǒng)圖案,很多圖案都是直接從圖騰和吉祥圖案的形狀中提取出來(lái)的。“海盜船”銀飾在年輕人中非常受歡迎,不僅因?yàn)樗砹四撤N時(shí)尚潮流,還因?yàn)樗哂忻褡鍌€(gè)性的特點(diǎn)。特別是“海盜船”銀飾,將綠松石色、紅珊瑚色等具有中國(guó)特色的色彩融入到色彩的使用中,強(qiáng)烈表達(dá)了色彩感和吉祥文化的內(nèi)涵。再加上純銀的質(zhì)感,給人一種古典與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)感。

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2. 傳統(tǒng)文化元素在珠寶設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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早在石器時(shí)代,人類就使用貝殼、動(dòng)物牙齒、石珠等材料制作護(hù)身符,在護(hù)身符的基礎(chǔ)上,他們使用石英、瑪瑙等有色材料制作各種裝飾品。在中國(guó)的商代和周代,護(hù)身符的種類很多,包括梳子、戒指和其他頭飾、基于項(xiàng)鏈的頸飾等。因此,從珠寶首飾的發(fā)展歷程中可以看出,珠寶首飾的發(fā)展其實(shí)與中國(guó)歷史文化的發(fā)展息息相關(guān)。

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(1) 傳統(tǒng)民間含義的應(yīng)用

在珠寶首飾的設(shè)計(jì)開發(fā)中,我們不僅要吸收一些現(xiàn)代前衛(wèi)的藝術(shù)元素,還需要通過(guò)使用傳統(tǒng)元素來(lái)滿足人們的懷舊之情。其實(shí),如果把一些傳統(tǒng)的民間含義應(yīng)用到珠寶的設(shè)計(jì)中,不僅可以為珠寶增添古典韻味,還可以提升珠寶設(shè)計(jì)的美感。例如,筆者設(shè)計(jì)的手鐲與玉珠和繩索相配,構(gòu)成了具有一定民俗韻味的裝飾品。為了更好地體現(xiàn)這款手鏈的藝術(shù)內(nèi)涵,筆者特意在繩子的裝飾上采用了蓮花圖案,很好地體現(xiàn)了酸橙黃色的手珠,使整個(gè)作品具有優(yōu)雅清新的品質(zhì)。蓮花在傳統(tǒng)審美文化中具有美、愛、圣的綜合含義,在這款手鏈中使用蓮花圖案,不僅讓人感受到泥濘中的干凈美,也體現(xiàn)了對(duì)幸福、樸實(shí)生活的追求。

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(2) 傳統(tǒng)材料的使用

從歷史上看,一些被稱為貴金屬的稀有金屬經(jīng)常用于珠寶設(shè)計(jì)。例如,黃金、鉑金等金屬因其精湛的工藝和華麗的材質(zhì),經(jīng)常成為大眾追求的奢侈品。

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玉石也是珠寶生產(chǎn)中常用的材料,玉石的成分因地區(qū)而異,因此它在珠寶設(shè)計(jì)中的用途和品味存在很大差異。傳統(tǒng)的玉石主要包括綠松石、孔雀石、大理石等,當(dāng)然也有一些用于珠寶設(shè)計(jì)的寶石,如珍珠、珊瑚、琥珀等,這些寶石在珠寶設(shè)計(jì)中的使用使珠寶設(shè)計(jì)具有一定的華麗。

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隨著社會(huì)的變化,人們的審美觀念也發(fā)生了變化,一些新的材料開始被添加到珠寶設(shè)計(jì)中。木材在日常生活中尤其常用作天然和有機(jī)材料。在珠寶首飾創(chuàng)作中,木材作為一種容易獲得、易加工的材料,具有質(zhì)地好、觸覺性能好、硬度和柔軟度適中、易加工和強(qiáng)度重量比高等優(yōu)點(diǎn),是一種重量輕、強(qiáng)度高的材料。由于上述特性,設(shè)計(jì)師可以在珠寶創(chuàng)作中進(jìn)行豐富的加工。然而中國(guó)珠寶設(shè)計(jì),并不是所有的木材都適合珠寶和珠寶設(shè)計(jì),從目前珠寶設(shè)計(jì)中木材材料的發(fā)展來(lái)看,可用于珠寶制作的木材主要包括烏木、桃花心木、黃花梨和紫檀木。就檀香而言,它生長(zhǎng)在自然界中,具有自然的質(zhì)感,而這種自然的質(zhì)感被應(yīng)用到珠寶設(shè)計(jì)中,使珠寶設(shè)計(jì)擺脫了所謂的寶石俗氣,更加質(zhì)樸。此外,相對(duì)于其他珠寶設(shè)計(jì)材料,木質(zhì)材料也非常容易切割,非常適合設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的創(chuàng)意。可以說(shuō),使用木質(zhì)材料制作飾品具有很強(qiáng)的可塑性,木質(zhì)材料本身的顏色相對(duì)于其他顏色來(lái)說(shuō)往往是暖色,而這種暖色的使用使飾品設(shè)計(jì)在外觀上更加穩(wěn)定和大方。

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用木質(zhì)材料拋光珠寶也相對(duì)容易。從傳統(tǒng)文化元素在珠寶設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開始,木質(zhì)手鏈由于使用了木質(zhì)材料而被打磨得光滑。這種細(xì)膩的光澤使手鐲非常美麗且極具觀察性。而且因?yàn)檫@種木質(zhì)材料被用于制作手環(huán),細(xì)膩的光澤給人一種非常舒適的感覺,也讓手環(huán)的佩戴者有一種親近自然的感覺。在木材染色中模仿其他木材的原色是很常見的,而在珠寶設(shè)計(jì)中可以使用更鮮艷的顏色,常用的染料是油性顏料、織物染料、噴漆等。

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