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你快樂所以我也快樂。

關于中國人是否應該過圣誕節的爭論似乎由來已久，隨便一搜就發現中國圣誕節被禁止，早在十年前就有相關爭議話題。在開始爭論之前，我們首先要知道圣誕節是一個什么樣的節日。雖然大多數人都知道它是耶穌的生日，但我相信在如此熱情慶祝圣誕節的中國人中，肯定有人不知道今天是什么日子。由于它是西方社會傳統宗教節日，而基督教是絕對主流，因此這也成為中國人是否應該過圣誕節的一個核心焦點。正反兩方最常見的爭論是，支持過圣誕節的人表現出文化自信和文化寬容；反對的人則指出，中國不是基督教國家，絕大多數人都不是基督徒。

至于中國人是否應該過圣誕節，我認為，不管抵制的初衷是什么，最終都是沒有意義的。

第一，作為一個源于宗教的節日，中國有大量的基督教徒，中國是宗教信仰自由的國家，信仰基督教的中國人過圣誕節是天經地義、無可爭議的，不可能從法律意義上禁止圣誕節，這也是不值得從根本上爭論的原因之一。

第二，我想大部分中國人都和我一樣。就我而言英語作文，我不能說我過圣誕節，也不能說我不過圣誕節。我不是基督徒，主觀上也沒有過這個節日的愿望，但每年圣誕節我都會收到親朋好友的節日問候。出于禮貌，我忍不住要回復。這時，我便加入了圣誕節的洪流。現實中是不可能抗拒圣誕節的。

第三，抵制某件事中國圣誕節被禁止，它必須對整體產生實際危害。但作為一個在中國已經嚴重地方化、基本喪失宗教意義的民間節日，我真的看不出它有什么危害。

第四，不要抵制某件事，它一定是有益的。像西方社會一樣，圣誕節常常成為商家促銷的節日，這對促進商業活動有利。對個人而言，它成為民眾辛苦工作后難得的慶祝和放松的節日。比如，作為一個不提倡圣誕節的人，我記得在剛剛過去的圣誕節期間，我確實主動邀請朋友聚會。換句話說，對我來說，它不是宗教文化意義上的慶祝活動，而只是一個獲得一點快樂的理由。據我所知，一些中國公司在圣誕節會放假一天，這種福利并不是民眾想要抵制的。

第五，反抗或許是源自“原教旨主義”的頑固思想。在全球一體化時代，任何文明或文化都很難處于絕對孤立的狀態。人們的生活范圍早已遍布整個地球，在華外國人也過春節、中秋節、端午節等中國傳統節日，海外華人移民自然也隨從當地習俗，過圣誕節等西方節日。而且，春節已成為西方社會的重要節日。更多的時候，人們只是想玩得開心，并不代表文化認同或順從，太過嚴肅是一種意識形態上的“原教旨主義”。

第六，抵制圣誕節的邏輯結果是什么？一般來說，世界采用的是西歷（公元歷），這對世界各國人民之間的交流大有裨益，否則就會造成混亂。比如，在華人圈子里，我們說歷史是康熙二十五年，而英國人說歷史是維多利亞十八年，俄羅斯人說是亞歷山大三年。如果沒有全球統一的歷法，世界各國人民之間的交流就如同雞同鴨講，無法理解，或者我們要花費大量精力去補充其他國家的微歷史。除非聯合國重新開會，尋找一個世界各文化界普遍認可的新歷法，否則成本無疑是驚人的，甚至難以想象的。我們說2017年，這個歷法象征著耶穌時代。 如果再進一步，我們也要抵制每年的1月1日，因為元旦不是我們的傳統節日，如果只抵制圣誕節而不抵制元旦，邏輯上是不成立的。

所以抵制毫無意義，爭論不是目的。不認同就不認同，認同就隨它去吧！不要夸大，不要拿文化嚇唬人。中華文明沒有想象中那么脆弱，相反，我相信中華文明是無比強大的。