更新時間：2022-04-14 19:07:21作者：admin2
一九七九年二月，艾青率領的全國詩人訪問團，同他一起在廣州、海口、三亞、湛江、上海等地參觀訪問，他同人談詩，共同參觀，在天涯海角拾貝，在長途汽車里講笑話，他的《盆景》、《綠》、《天涯海角》、《海水和淚水》、《仙人掌》、《鹿回頭》、《候鳥》、《回聲》、《揀貝》、《神秘果》、《沉思》、《盼望》、《船與海員》、《希望》等等就是這時期寫的。 綠是自然的顏色，是希望，是慰安，是快樂！。艾青先生的名詩《綠》，更是寫出了綠的搖曳、綠的美幻，綠的聞風而動，乃至綠的生命。綠色”真是具有永恒的魅力！
綠[ 現(xiàn)代?艾青 ]好像綠色的墨水瓶倒翻了到處是綠的┅┅到哪兒去找這么多的綠：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠┅┅綠得發(fā)黑、綠得出奇；刮的風是綠的，下的雨是綠的，流的水是綠的，陽光也是綠的；所有的綠集中起來，擠在一起，重疊在一起，靜靜地交叉在一起。突然一陣風，好像舞蹈教練在指揮，所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動在一起┅┅一九七九年二月二十三日廣東迎賓館
這是一首描寫綠的詩詩人用簡樸的語言寫下了綠的美春天，到處都是綠色，樹木小草在春風的吹拂下擺動著風是綠的，水是綠的世界，充滿了綠，綠是生命的綠，是生命的象征。
艾青的詩歌《綠》運用文字的魅力用文學的形式描述了春天到處都是綠色，樹木大地中的小草在春風的春拂下來回擺動，風是綠的，水是綠的，世界充滿了綠。綠是生命的顏色，是生命的象征。綠是自然的顏色，是希望，是慰安，是快樂！。艾青先生的名詩《綠》，更是寫出了綠的搖曳、綠的美幻，綠的聞風而動，乃至綠的生命。綠色”真是具有永恒的魅力！解讀艾青詩歌的憂郁艾青詩歌中的憂郁情結(jié)摘要：“憂郁”既是艾青詩歌創(chuàng)作的靈魂，也是我們解讀其詩歌的關鍵詞。詩人在感受和表現(xiàn)人民苦難時，流露出他固有哀傷、憂郁的情調(diào)。作為一個始終為民族擺脫種種枷鎖而寫作的歌者，艾青的“憂郁”情結(jié)主要有三個方面的來源：客觀現(xiàn)實、主觀心情和象征手法。這種“憂郁”并非一己的悲苦與感傷，對一個忠于現(xiàn)實，對祖國和人民懷著滿腔的摯愛的詩人來說，他的“憂郁”乃是民族的哀感，時代的憤懣。只要世界上還有壓迫和罪惡，只要詩人對美好事物的追求尚未實現(xiàn)，他的“憂郁”情結(jié)是不會終結(jié)的。關鍵詞：艾青詩歌、憂郁、人民、苦難“憂郁”既是艾青詩歌的靈魂，也是我們解讀艾青詩歌的關鍵詞。憂郁情結(jié)，滲透在艾青的詩歌中，構(gòu)成他詩歌創(chuàng)作最顯著的個性因素。從他的詩歌中我們可以看到：“詩人的憂郁是人民的憂郁，他的悲哀就是人民的悲哀，詩人靈魂深處涌出的歌唱就是人民心里的聲音。”艾青自從寫窮困一生的乳母“大堰河”開始，盡管他不同時期的詩作，均有不同的時代色彩，但“憂郁”始終是他詩歌的基本內(nèi)涵和主要色調(diào)，對此詩人也多次作過明確的表白。他在抗戰(zhàn)初期的《詩論8226;服役》中說：“ 在這苦難被我們所熟悉，幸福被我們所陌生的時代，好象只有把靈魂能喊叫出來是最幸福的事。”“叫一個生活在這年代的忠實的靈魂不憂郁，這有如叫一個輾轉(zhuǎn)在泥色的夢里的農(nóng)夫不憂郁，是一樣的屬于天真的一種奢望。”50年代中期他說：“我寫過無數(shù)詩，一邊寫，一邊悲傷。”詩人的感受和表現(xiàn)對人民的苦難時，流露出他固有的哀傷、憂郁的情調(diào)。70年代后期復出后，艾青依然認為“過度的憤怒和過度的悲哀都產(chǎn)生詩歌”。作為一個始終為悲苦的民族擺脫種種枷鎖而寫作的歌者，艾青的“憂郁”主要有三個方面的原因：首先，是來自客觀現(xiàn)實。艾青出生在新舊兩個時代交替的歷史時期，社會的動蕩使各種矛盾日漸尖銳激化。他在童年便看到了農(nóng)村的凋敝衰敗，目睹了人間的混亂與不平，他最初面對著“不公道的世界”，拿起畫筆的時候，便去描繪陰暗的茅屋、荒蕪的曠野和擱淺的劃子。那些艱苦勞作的農(nóng)夫、農(nóng)家婦女與孩子、那些小販車夫都成了他作畫最慣用的對象，并借以寄托自己對不公道社會的憤怒之情。“一8226;二八”事變后，困難的祖國正在血泊中呻吟，艾青說：“我看到閘北一帶的殘垣斷壁時，我?guī)缀跻蘖恕！惫枢l(xiāng)則更是滿面瘡痍。不久入獄，便以一腔憤激，向黑暗的舊世界吹奏起了“毀滅的咒歌。”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他看到了光明與黑暗的較量，正義與邪惡的交戰(zhàn)。詩人忠實于自己的體驗，并向他所處的時代奉獻出了最真摯的愛。以詩集《大堰河》為起點，創(chuàng)作了一系列的佳作，《復活的土地》、《雪落在中國的土地上》、《曠野》、《公路》、《村莊》、《獻給鄉(xiāng)村的詩》……這是一幅幅困難中國的圖畫，一曲曲深情的詠嘆調(diào)，一首首渴求新生活的歌，一篇篇頌揚斗爭的詩，深沉的帶些哀愁的愛，時時流露著憂郁的調(diào)子。詩人的“憂郁”是現(xiàn)實的投影，他感受到民族的苦難，并以一顆誠摯的詩心沉浸在億萬人的悲歡、愛憎和愿望之中，才寫出了如此憂郁的詩篇。 其次，是來自主觀心情。與時代特征、社會現(xiàn)實緊密聯(lián)系的是詩人敏感的心情以及他個人的性格和氣質(zhì)。艾青的早年的不幸身世和經(jīng)歷，是他從小就感染了農(nóng)民的憂郁，并從乳母身上體會到了“人世生活的凌辱”和“奴隸的凄苦”。異國的孤獨漂泊和流浪，加之資本主義世界的繁華和罪惡，使他產(chǎn)生了一種孤單、寂寞、無所歸依的感覺。這種流浪漢的氣質(zhì)為詩人以后創(chuàng)作中的憂郁情調(diào)埋下了最初的種子。而后的監(jiān)獄生活幾乎把艾青吞沒，他由嚴酷的現(xiàn)實所激發(fā)出的憂郁與感傷較為濃重，這是十分自然的。