更新時(shí)間：2023-01-15 15:04:32作者：佚名
什么是唯物史觀，其實(shí)想要了解這個(gè)問題不難，一起來看看下面的內(nèi)容就可以知道啦。
唯物史觀是什么意思?指的是歷史唯物主義嗎？
二者有著顯著的區(qū)別：一、二者層次不同。唯物史觀屬于馬克思主義學(xué)說的內(nèi)容之一，而歷史唯物主義則可用來指稱馬克思主義，甚至在一些馬克思主義者那里，馬克思主義就是歷史唯物主義。二、歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)可看作唯物史觀，唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說合稱馬克思主義的“兩大發(fā)現(xiàn)”。
唯物史觀具體包括什么？
唯物史觀主要內(nèi)容：
一.生產(chǎn)是歷史一切社會(huì)進(jìn)步的尺度，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，決定人類社會(huì)的進(jìn)程。
二.與生產(chǎn)力一定發(fā)展相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，構(gòu)成一定的社會(huì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，他規(guī)定著社會(huì)形態(tài)的主要特征。
三.一定的社會(huì)形態(tài)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和一定的上層建筑的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的變更。上層建筑又服務(wù)和反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
四.一切社會(huì)制度，社會(huì)形態(tài)都是人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)的無(wú)窮的發(fā)展過程中的一些暫時(shí)階段，沒有永恒的社會(huì)制度和形態(tài)，社會(huì)制度的發(fā)跡是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的結(jié)果。 社會(huì)關(guān)系要在一定的物質(zhì)條件下從舊社會(huì)的基礎(chǔ)中成熟，在它們的所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，社會(huì)形態(tài)是不會(huì)滅亡的。
五.現(xiàn)實(shí)存在的具體社會(huì)形態(tài)都是復(fù)雜的，人類社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段都既有占支配地位的社會(huì)形態(tài)，又存在著其他社會(huì)形態(tài)的殘余和萌芽。
六.人類社會(huì)的一般總規(guī)律是從原始社會(huì)到奴隸、封建、資本主義再到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。這是一個(gè)自然的歷史發(fā)展過程，社會(huì)生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。
七.人類社會(huì)歷史是不以研究者的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀發(fā)展過程，具有一定的規(guī)律性，人們研究歷史，探索社會(huì)規(guī)律，必須要從客觀存在的歷史事實(shí)出發(fā)，詳細(xì)的占有材料，分析他的各種發(fā)展形態(tài)，揭示其內(nèi)在聯(lián)系唯物主義史觀，得出相應(yīng)的結(jié)果。
八.人類社會(huì)及其構(gòu)成成分均以總體的體系方式存在，要從研究的對(duì)象的整體出發(fā)，從研究對(duì)象內(nèi)部的相互作用與矛盾和研究對(duì)象與外部環(huán)境的相互作用中進(jìn)行研究。
九.在客觀歷史過程中，一切社會(huì)歷史因素都是相互作用的。
十.人類社會(huì)是有規(guī)律運(yùn)動(dòng)的，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，它顯現(xiàn)為歷史過程，構(gòu)成歷史過程的各種社會(huì)現(xiàn)象也是運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的。 我們要用發(fā)展的眼光看待歷史上的一切，用辯證法的觀點(diǎn)去把握對(duì)象的本質(zhì)聯(lián)系與內(nèi)部矛盾，又要把研究的對(duì)象提到一定的范圍之內(nèi)，具體問題具體分析，從而準(zhǔn)確的把握對(duì)象。
十一.社會(huì)歷史事物的發(fā)展變化，有進(jìn)化（改革）和革命兩種方式。 十二.社會(huì)歷史發(fā)展的根源是在于其種種復(fù)雜的內(nèi)外部矛盾。 十三.在客觀歷史進(jìn)行中，環(huán)境創(chuàng)造人，人又創(chuàng)造環(huán)境。 十四.社會(huì)歷史的研究，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的消極的反映過程，而是主客體之間相互滲透相互作用的辯證統(tǒng)一過程。
什么是唯物史觀和辯證唯物主義？
馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義,辯證唯物主義是關(guān)于自然界、社會(huì)、思維最一般規(guī)律的科學(xué)，它包括辯證的唯物主義、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法。而把辯證唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，就形成了歷史唯物主義，認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
歷史唯物主義才對(duì),這是唯物主義世界觀的兩個(gè)分支.要做到真正的唯物主義就要具備這兩個(gè)條件.區(qū)別就是一個(gè)從縱向角度出發(fā),歷史唯物主義要求看問題,做事情要理解過去,現(xiàn)在和未來的關(guān)系;辨證則是從橫向角度出發(fā).要求看問題做事情要聯(lián)系其兩面性
歷史角度就是把某件事情放在歷史的長(zhǎng)河中衡量,不要以一時(shí)的現(xiàn)象而將其下定論,譬如我國(guó)的封建制度,很多人都視它為禍國(guó)殃民的東西,但我們并不能否定封建制度在一段很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)是適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的,并為燦爛的古代中國(guó)文化作出巨大的貢獻(xiàn).此外,秦始皇焚書坑儒,隋煬帝開鑿大運(yùn)河等都可以用歷史唯物主義來評(píng)價(jià)
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