更新時(shí)間：2021-06-09 07:50:26作者：admin2
人們對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的解釋主要有兩種：其一是將其納入教學(xué)原則的范疇,認(rèn)為“教學(xué)相長(zhǎng)”一詞的主體是教師和學(xué)生兩者,依此而將其理解為“教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)”,如在毛禮銳、沈灌群主編的《中國(guó)教育通史》中就將其作為教學(xué)原則來(lái)解釋,認(rèn)為這一原則“揭示了教與學(xué)之間相互制約、相互滲透,相互促進(jìn)的既矛盾而又統(tǒng)一的關(guān)系”.另外在王炳照等人編的《簡(jiǎn)明中國(guó)教育史》中,也將其作為一條教學(xué)原則,指出“‘教學(xué)相長(zhǎng)’深刻揭示了教與學(xué)之間的辯證關(guān)系：兩種相互依存,相互促進(jìn),‘學(xué)’因‘教’而日進(jìn),‘教’因‘學(xué)’而益深.”其二是認(rèn)為“教學(xué)相長(zhǎng)”是一條“教師自我提高的規(guī)律”,認(rèn)為“教學(xué)相長(zhǎng)”一詞的主體是教師,將“教學(xué)相長(zhǎng)”理解為“教師施教的過(guò)程同時(shí)也是教師學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程,即教師通過(guò)教而促進(jìn)自身的學(xué).
人們對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的解釋主要有兩種：其一是將其納入教學(xué)原則的范疇，認(rèn)為“教學(xué)相長(zhǎng)”一詞的主體是教師和學(xué)生兩者，依此而將其理解為“教師的教與學(xué)生的學(xué)可以相互促進(jìn)”，‘教學(xué)相長(zhǎng)’本意就是相互促進(jìn)的。從學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)肯定就是多問(wèn)！三人行，必有我?guī)熝伞＞褪且退麄兌嘧鼋涣髯匀灰簿蛯W(xué)到本身之短處。古人早早就有這樣的說(shuō)法了如《論語(yǔ)》中，學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆。單方面不管是教還是學(xué)都會(huì)有所局限性。
因此，“教學(xué)相長(zhǎng)”指的是學(xué)生“效師而學(xué)”和“自覺(jué)而學(xué)”兩者對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有相同的益處。因此，“教學(xué)相長(zhǎng)”不是“教學(xué)原則”亦不是“教師成長(zhǎng)規(guī)律”，而是學(xué)生的“學(xué)習(xí)規(guī)律”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者一方面應(yīng)自學(xué)、自修，另一方應(yīng)“效師”、“效友”而學(xué)。