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3、由于咨詢?nèi)藬?shù)較多，禁止一次性索取多份信息（可以第二天再索取）。

“早晚采花”

人物分析

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個主要人物分別是作者的保姆（大母親）、導(dǎo)師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、鄰居（嚴(yán)太太）和兒時私塾老師（壽）。金戈）。

(1)張媽媽：《狗·貓·鼠》《阿張玉》

阿昌是魯迅童年生活中具有影響力的人物，曾多次出現(xiàn)在魯迅的作品中。 在這些作品中，作者不僅對她進(jìn)行了比較全面的介紹，還通過一些不相關(guān)的事物來描述她的性格。 在《狗、貓和老鼠》中，她已經(jīng)寫過她踩死“我的”心愛的隱藏老鼠的故事。 在《阿昌》和《山海經(jīng)》中，他也用先抑后揚(yáng)的手法來寫她。開頭說她“喜歡乞乞恰恰”，當(dāng)她低聲說些什么時，她“舉起第二根手指，在空中上下晃動，或者指著對手或自己的鼻尖”，他對“我”的要求非常嚴(yán)格，如果他拔出一根草，他就會被抓。夏天睡覺的時候，他會告訴父母，我又在床上寫下了“大”字，擠得“我”沒有翻身的空間。然后她寫到了元旦清晨她給“我”帶來的磨難，盡管這些“奇怪的儀式”是出于善意，但它們“太麻煩了”，“很麻煩”。那“我”至今還記得清清楚楚，接下來，寫她關(guān)于“長發(fā)”的故事，更深層次地寫她的缺點(diǎn)。 當(dāng)“我”覺得她丑，留“長發(fā)”最安全時，她反駁道：

“我勒個去？！” 她認(rèn)真地說。 “我們沒用嗎？我們也會被俘虜?shù)摹３峭庥惺勘鴣砉ゴ驎r，長毛讓我們脫掉褲子，在城墻上排成一排。外面的大炮打不響；如果你放了再進(jìn)去就會爆炸！”

這番話，足見無知，足見阿Q精神。 “想不到，她竟然有如此強(qiáng)大的神力。” 雖然寫的是“我”的童年感受，但也帶有尖銳的諷刺和批判。

其次，作者轉(zhuǎn)身寫了《山海經(jīng)》——這是本文的重點(diǎn)。 “我”念念不忘，向往有圖的《山海經(jīng)》。 然而，沒有人“拒絕如實(shí)回答我”。 只有阿暢，雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么，但“我”認(rèn)為告訴她也沒用，所以一直沒有告訴她。 但她主動詢問，休假回來后，高興地說：“兄弟，有一幅《三哼經(jīng)》畫，我買給你了！” 此次事件充分證明了這一點(diǎn)。 可見她是多么細(xì)心地觀察孩子的想法，是多么體貼孩子的愿望，是多么認(rèn)真、鄭重地滿足孩子的合法愿望。 就連“我”也驚訝又興奮，“仿佛遇到了一道驚雷，所有人都驚呆了”。 于是，“我”對她有了新的看法：“別人不愿意或做不到的事，她都能成功，她確實(shí)有偉大的神力，謀殺藏鼠的怨恨從此徹底消除了。” ”。

透過天真的孩子的心理，對她美好品質(zhì)的贊美是多么的溫暖和真誠！ 作為一名真實(shí)姓名鮮為人知的底層工人，她善良、真誠、熱愛、關(guān)心孩子。 她的思想、性格中存在著許多消極、落后的東西，這是封建思想毒害的結(jié)果。 與其說這是她的錯，不如說是她的不幸。 作者的上述諷刺和批評不僅是針對她身上的消極落后的東西，也是針對造成這些消極落后的東西的統(tǒng)治思想和社會制度。

(2)藤野先生“藤野先生”

在《藤野先生》一文中，通過四個具體事物從不同方面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

(1). 主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。 文章寫道：“一周后，大約周六，他讓他的助理給我打電話。” 短時間內(nèi)，他就關(guān)注到了“我”，主動問“我”是否可以抄課堂上的“講義”。 當(dāng)他下來時，“我”被要求給他看我抄的講義，“從現(xiàn)在起，我每周給他一次”。 “我”必須用紅筆從頭到尾添加和修改“我的”講義。 他不僅添加了許多遺漏，而且還一一糾正了所有的語法錯誤。 這樣一直持續(xù)到他把自己負(fù)責(zé)的課程講完為止……”這些事情自始至終都體現(xiàn)了藤野老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

（2）。 修正“我”的解剖圖。 “我還記得有一次藤野先生把我叫到他的研究室，從我的講義中抽出一張照片，上面顯示了下臂的血管，指著它和藹地對我說：‘看，你這條血管移動了一點(diǎn)──當(dāng)然，這樣移動確實(shí)看起來更好，但是，解剖圖不是藝術(shù)，真實(shí)的東西就是這樣，我們現(xiàn)在無法為你改變它。 ’”這體現(xiàn)了藤野老師對學(xué)生教學(xué)的嚴(yán)格要求和堅(jiān)持不懈。 在藤野老師親切的交談中，我們可以感受到他對兩位學(xué)生的尊重——“這樣動起來確實(shí)更好看”，同時也尊重科學(xué)——“但是，解剖圖不是藝術(shù)，真實(shí)的東西才是它的樣子。” 我們無法改變它。”

（3）。 關(guān)心解剖學(xué)練習(xí)。 “解剖學(xué)實(shí)習(xí)了大約一周后，他又約我去，他很高興，用很克制的語氣對我說：‘我聽說中國人很尊重鬼，所以我很擔(dān)心你。他拒絕解剖尸體，現(xiàn)在我放心了，事實(shí)并非如此，從這件事可以看出，藤野先生一直關(guān)心“我的”學(xué)習(xí)，一直在思考“我的”解剖實(shí)習(xí)。我”通過了考試。他很高興，也松了口氣。

（4）。 從“我”了解中國女性纏足。 這件事表明了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

其次，作者除了用具體事例來表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)外，還用白描的手法勾勒出人物的特征。 例如，他寫藤野先生“又黑又瘦”，留著小胡子，語氣緩慢而沮喪，戴著眼鏡，拿著一疊大大小小的書，留著“小胡子”，穿著舊衣服冬天里。 這件外套生動地描繪了一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。

藤野先生是日本醫(yī)學(xué)教授。 由于他平等相待，關(guān)心弱國百姓的學(xué)術(shù)研究，其樸實(shí)而偉大的人格令人肅然起敬。 他所做的一切都很平常。 如果我們不設(shè)身處地為魯迅著想，想象他當(dāng)時的處境，就很難感受到這位老師的偉大。

（三）范愛農(nóng)《范愛農(nóng)》

范愛農(nóng)，字斯然，魯迅同鄉(xiāng)。 他是一個覺醒的知識分子，卻無法在黑暗社會立足。 他像個瘋子一樣，最終無法向這個社會妥協(xié)貝語網(wǎng)校，也無法像N先生那樣忘記，因此，他的內(nèi)心是痛苦而凄涼的。 和魯迅先生一樣，我們懷疑他是自殺的。

范愛農(nóng)在日本留學(xué)時認(rèn)識了魯迅。 后來因交不起學(xué)費(fèi)，他輟學(xué)回國。 回到家鄉(xiāng)紹興后，他受到老一代人的蔑視、排斥和迫害，幾乎自愧不如。 民國初年，魯迅在紹興擔(dān)任浙江山會初級師范學(xué)校校長時，就請他為自己的導(dǎo)師。 魯迅辭職后，被后來的校長解雇，失業(yè)后陷入貧困。 有一次我和朋友去看戲，然后坐船回來。 不幸的是，我在一場大風(fēng)暴中掉進(jìn)水里死了。 他是水上浮力高手，魯迅一直懷疑他是溺水自殺。 范愛農(nóng)的一生代表了當(dāng)時正直知識分子的命運(yùn)和處境。 因此，魯迅懷著深切的同情，寫詩紀(jì)念他。

魯迅在原稿附錄中寫道：“我對范愛農(nóng)的死感到不高興和厭倦，仍然無法釋懷。昨天我突然寫了三首詩，隨手寫的朝花夕拾人物，突然把它們變成了。”真是奇奇無比，伴隨著雷聲，一群小人物都驚慌失措，希望如果不是邪惡的話，能列在“民興”上。第三，樹又說話了。”

文章一開始，作者用平凡而簡單的語言，描述了他曾經(jīng)在茶館里遇見范愛農(nóng)的情景。 先表達(dá)你對他的恨，為后面寫你對他的善意做鋪墊。 先表達(dá)欲望、先克制的寫作手法非常好，簡單而簡潔的語言向我們展示了魯迅先生對逝去同學(xué)的同情和責(zé)任感。

文章提到，一開始兩人并不是朋友，甚至還多次爭吵。 但作者回國后，兩人再次相遇，并從“敵人”變成了朋友。 從那時起，他們幾乎成了最好的朋友。 后來機(jī)緣巧合，他們成了同事。 但“天下筵席皆有始有終”，作者與范愛農(nóng)因工作原因分開。 最后，范愛農(nóng)的生活變得越來越困難。 一天晚上，范愛農(nóng)喝醉了酒，腳下一滑，掉進(jìn)河里淹死了。

文章中有一個重要的細(xì)節(jié)，就是對解放后紹興的變化的描述。 這實(shí)際上為范愛農(nóng)的悲劇埋下了伏筆。 魯迅沒有對范愛農(nóng)正面稱贊，但他“那笑容是我從來沒有見過的”的表情和“真勤快”的舉動，顯示了革命后范愛農(nóng)幸福的一面。 但范愛農(nóng)心中的希望越大，失望也越大。 魯迅后來用大量的筆墨寫了解放后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)也是為了探尋朋友們悲慘命運(yùn)的原因。

（四）嚴(yán)夫人的《父親的病》和《雜記》

嚴(yán)夫人的人物：1926年10月7日至8日，在廈門大學(xué)任教的魯迅連續(xù)寫了兩篇追憶往事的文章《父親的病》和《雜記》。 嚴(yán)夫人在作品中的形象不太好。 她是一個心懷不軌、令人厭惡、迷信、信神、自私多言、喜歡惡作劇的女人。

在《父親的病》中，魯迅第一次提到“嚴(yán)夫人”：“早上，住在第一門的嚴(yán)夫人進(jìn)來了，她是一位深諳禮儀的女人，說我們不應(yīng)該白等，所以我給他換了衣服，把紙錠和某種“高王精”燒成灰，用紙包起來，捏在拳頭里……“尖叫，你爸爸要死了。” ！”嚴(yán)夫人說道。

魯迅就這樣把責(zé)任歸咎于“嚴(yán)夫人”慫恿他“犯了對父親最大的錯誤”。 在《雜記》中，他對“嚴(yán)夫人”進(jìn)行了全面清算。

開篇第一段是魯迅對這位叔公的總體評價：“夫人。” 嚴(yán)現(xiàn)在已經(jīng)是祖母了，甚至可能是曾祖母了； 那時她還年輕，只有一個比我大三四歲的兒子。 雖然她對自己的兒子很殘忍，但對其他家庭的孩子卻很友善。 不管她惹什么麻煩，她都不會告訴父母，所以我們最愿意去她家或附近玩。 ”

（五）壽敬吾《從百草園到三味書店》

《從百草園到三味書屋》中說壽敬吾先生“極其正直，樸實(shí)博學(xué)”。

首先，他嚴(yán)格教導(dǎo)：“有尺，但不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但不常用。” 而且，他還經(jīng)常幫助有困難的學(xué)生。 魯迅的父親病重，急需一粒“三年以上的陳倉大米”，魯迅多方尋找未果，才通知壽先生。幾天后，壽先生將米背在身上。因此，魯迅無論是在南京讀書，還是在日本留學(xué)，還是在北京工作，每次回到家鄉(xiāng)朝花夕拾人物，他都不會忘記去看望壽先生。

其次，文章中你的外在形象，老先生，就是你正直、剛直、崇尚禮義、生活儉樸。 晚年，他買了一件亞麻長袍，掛在墻上，和兩個兒子一起換。 內(nèi)在品質(zhì)：教書之余，讀書自娛。 除了博覽經(jīng)史外，他還廣泛閱讀官員和筆記。 晚年時常看報(bào)，與人討論時事。 當(dāng)談到帝國主義的侵略和不平等條約時，他常常生氣、哽咽。