更新時間：2022-04-11 13:43:52作者：admin2
參考一下議論文的開頭和結尾 陶宗儀《南村輟耕錄》卷八云：“作今樂府法喬孟符（吉），博學多能，以樂府稱。嘗云‘作樂府亦有法，曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。’大概起要美麗，中要浩蕩，結要響亮。尤貴在首尾貫穿，意思清新。茍能若是，斯可以言樂府矣。”元代文學家喬吉、陶宗儀討論的雖是戲曲理論，但“鳳頭豹尾”之說在后人的創作中被奉為金科玉律，說明了開頭和結尾在文章中的重要。同樣，好的開頭和結尾，對于考試作文來說，也具有重要意義。考試作文，有特定的要求和評判標準，考生要在特定情境中完成，教師要在特定情境中評判。考試作文在內容、表達及發展等級等方面有細致的量化標準作為劃等賦分的依據。好的開頭和結尾可以彰顯主旨，材料扣題，杜絕文不對題；可以嚴謹結構，層次清晰，防止思路混亂；可以吸引眼球，獲得好感，避免審美疲勞，流于大眾。平時作文，尤其是作文備考，筆者在議論文（包括哲理散文）的開頭和結尾訓練方面，遵循“開門見山”、“卒章顯志”的創作規律，作了一些嘗試，取得了較好的效果。（所舉例文為“完美和殘缺”話題的學生習作）。開頭的方式一故事引題引用生動或有哲理意蘊的小故事，吸引讀者的同時，或引出話題，或提煉觀點。例文1：漁夫得大珠于海，喜不自堪。審諦之，有墨疵于大珠之上。思之：去瑕留珠，豈非得天價之寶邪？遂除之。累去累存，累存累去。卒瑕去，珠亦盡矣。故事中的漁夫想去除瑕疵，獲得一顆完美無缺的珍珠。可是，美卻消失在追求過于完美之中。（開頭）……苛求完美只能造成殘破，寬容殘缺才會鑄就美麗。（結尾）二名句導入引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。還能增強開端的氣勢，使人感到突兀、高遠。例文2：魯迅先生說過：“悲劇，是將有價值的東西毀滅給人看。”悲劇藝術的魅力就在于振人心魄的壯美，在于殘缺喚起的對完美的渴望。“金無足赤，人無完人”、“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，人生也是這樣。（開頭）三問題啟思用設問或反問句開頭，其目的是設置懸念，激發讀者的關注和思考，使文章曲徑通幽，顯現文章的布局之美。例文3：你不希望像大鵬一樣志存高遠、翱翔天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味“執子之手，以子偕老”的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過荊棘溝坎？（開頭）……有了殘缺，生活才豐富無比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對完美的追求永駐心間。（結尾）四美文養眼錘煉語言，運用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩詞、名言哲句，或增加理趣美，或營造古韻美。例文4：寂寞梧桐殘月一鉤，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開頭）……我喜歡項羽“時不利兮騅不逝”的絕唱，因為它是末路英雄的憤懣；我喜歡王嬙“獨留青冢向黃昏”的哀怨，因為它是遲暮美人的無奈。這些殘缺，吟唱著無限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷魂時，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結尾）結尾可以采用的形式首尾呼應：結尾可以照應開頭，產生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開頭擺出了事實現象，結尾解決了怎么樣的問題，避免了主題的平庸。情理雙趣：采用抒情性議論，表達情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產生強烈的藝術感染力。如例文4。開頭和結尾在文章的思想內容上有畫龍點睛的效果，在思路結構上有提挈全文的作用，在語言表達上有突出風格的妙處。其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開頭和結尾就可以相互轉換。有嫻熟創作技巧的作者更能把幾種形式融會貫通。筆者只就幾種常見和有特色的開頭和結尾的形式和訓練加以說明，難免掛一漏萬。作文訓練，在教師的指導下，學生根據自己的思維特質、情感經驗、語言功底、個性喜好，掌握并能熟練運用幾種開頭和結尾的形式，在時間短暫而氣氛緊張的考場上，定能游刃有余入文，水到渠成卒章。獲得評卷教師的青睞，收獲滿意的分數。面介紹幾種議論文結尾的方法： 一、點明論題，暗示主旨。 有些議論文，是用歸納推理的方法來論證問題的。這類議論文的結尾部分往往就是文章的中心論點所在。 如秦牧《青年人應該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結尾時點明中心論題的：青年人應樹立共產主義理想，選擇正確生活道路。又如《民族的科學的大眾的文化》一文，結論和論點也是統一的，故在結尾時這樣寫道：民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。 二、呼應開頭，總結全文。 《理想的階梯》一文，用兩個比喻歸結上文，深化“奮斗”是《理想的階梯》的中心論點，激勵青年為實現光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文，在結束時，既概括全文內容，又同開頭部分提出的論點相照應，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。……，沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。 這樣的結尾，不僅突出了中心，還增強了議論的說服力。 三、引用名言，深化中心。 即引用警句、名言、詩句、經典著作、俗語、諺語等作文章的結尾，達到“立語言而居要”。結構上照應題目，內容上深化主題。《畏懼錯誤就是毀滅進步》一文’結尾“畏懼錯誤就是毀滅改革”一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精辟，深化了中心思想。運用該法應注意，所引用的材料須與主題相關，為主題服務。 四、鼓舞號召，提出希望。 “感人心者，莫先乎情。”很多好的文章，都是以情取勝的。此法都在前文感情的基礎上，發出號召或呼喚，引起人們的關注和思索。但使用此法，應忌空喊口號、空洞無物，要做到情有所根。如《從三到萬》結尾提出誠懇的希望，引導讀者聯系自身作深遠的思考。 也有些文章常在結尾時提出希望，預示未來。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此：同學們！從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產主義社會相比。什么理想也不能同共產主義這一更崇高更偉大的理想相比。我希望每一個同學都要有這個崇高的理想，把自己最好的年華貢獻給這個崇高的共產主義事業。 五、畫龍點睛，篇末完題。 有人認為只有狹義的散文常用“畫龍點睛”之筆，其實議論文也有在篇末“點睛”，借以完題的（完題，即指完成論述過程，完整而有相當的深度而言）。如魯迅《“喪家的”“資本家的乏走狗”》的結尾：從“文藝批評”方面看，梁實秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭，毫不中用了。因此，還得在“走狗”之上，加上一個形容字：“乏”。 這個結尾，最終畫成了一幅完全切合梁實秋身份的狗像：“喪家的”“資本家的乏走狗”，并完了題。 六、抒情描摹，遠矚前景。 如毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》的結尾，就是對革命高潮到來的熱情的展示：它（指革命高潮）是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之顛遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。 這個結尾情理相宜，強烈地感染著讀者，使讀者受到莫大鼓舞，因而決心用自覺行動去迎接革命高潮的到來。 七、文意已盡，自然收尾。 大多數的議論文，都是“問題解決”了，文章也就結束、收尾。如《改造我們的學習》一文，在分析、闡明了為什么要“改造”和怎樣“改造”我們的學習之后，用三句話自然地結束了全文：我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。三句話，水到渠成，進一步肯定了“改造”，很自然地收束起來。 八、指出教訓，強調深意。 如郭沫若的《甲申三百年祭》在結尾時說：就這樣，個人（指李自成）的悲劇擴大而成為民族的悲劇，這意義不能說是不深刻的。 這個結尾，即在正告人們在革命勝利時，必須保持清醒的頭腦，不可忘乎所以，意義極為深刻。 總之，“文無定法”，寫文章如行云流水，行所當行，止所當止，是不拘法的。但對作為整個構思中有機組成部分的結尾來說，切忌臨時拼湊，重復累贅，裝腔作勢，首尾脫節等毛病。這里所談及的，不過是議論文寫作常用的結尾方法。而且應該注意，不論何種結尾方法都應該服從論述問題的需要，決不能使之成為外加的游離的部分。