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什么是汕尾？

一提到汕尾，很多外地人會(huì)問(wèn)：

“汕尾在潮汕嗎？” “汕尾跟汕頭是一起嗎？”

這個(gè)問(wèn)題解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜。

第一，現(xiàn)今的汕尾市制度大全，是歸入廣東省的一個(gè)地級(jí)市，它跟潮汕地區(qū)里含括的潮州市、揭陽(yáng)市、汕頭市，都處于同一級(jí)別的關(guān)聯(lián)汕尾體育學(xué)校，并且于地理方位上相互挨著。

汕尾市，它下面管轄著海豐這個(gè)縣級(jí)行政單位，還管轄著陸豐這個(gè)縣級(jí)行政單位，也管轄著陸河這個(gè)縣級(jí)行政單位，另外還有1個(gè)市轄區(qū) 。

原本古代僅存在海豐縣，直至清朝的時(shí)候，陸豐縣由此被分出來(lái)了，在上世紀(jì)80年代的時(shí)候呀，陸河縣又從陸豐縣里被分出來(lái)了。

它有一個(gè)與“潮汕”同級(jí)別的響亮名稱，叫“海陸豐”。

在歷史上的很長(zhǎng)一段時(shí)期之內(nèi)，汕尾所處的這片區(qū)域皆是歸“惠州府”予以統(tǒng)轄的，然而，“惠州府”相鄰之處方才是現(xiàn)今被稱作“潮汕”的“潮州府” 。

從新中國(guó)成立之后，在1958年到1983年期間，歷經(jīng)短暫的25年時(shí)間，海陸豐曾經(jīng)被劃歸到“汕頭地區(qū)”進(jìn)行管轄，在這個(gè)時(shí)候，汕尾跟潮汕三市歸屬同一地級(jí)行政單位之中。

起初，被稱作“汕美”的那個(gè)地方，是海豐縣沿海一處區(qū)域的名稱，后來(lái)它被寫成了“汕尾” 。

這處地方是城鎮(zhèn)，之后它被用作城區(qū)政府的駐地，并且它被提升為整個(gè)地級(jí)市所使用的名稱。

所以對(duì)本地人來(lái)說(shuō)，“汕尾”指的是汕尾市區(qū)。

那么，汕尾海陸豐屬不屬于潮汕？

其一，它并非歸屬于那種被稱作“傳統(tǒng)意義”范疇之下的潮汕，原因在于，它源自于“惠州府”，可不是來(lái)自“潮州府”。

但是，就較近期間而言，于上個(gè)世紀(jì)，在那25年當(dāng)中，它實(shí)實(shí)在在地與潮汕三市同屬一個(gè)地區(qū)。

那如果從文化層面看呢？

和汕尾毗鄰接壤的潮汕三市，其所通行運(yùn)用的最為主要的方言，都在閩南語(yǔ)范疇之內(nèi)，民眾的風(fēng)氣習(xí)俗，也大體上是相近似的，飲食方面的習(xí)慣，更是基本上沒(méi)什么差異 在。

為了查找志書族譜等各類史料去翻找，可以得以發(fā)現(xiàn)，潮汕地區(qū)的人與海陸豐地區(qū)的人進(jìn)入廣東所經(jīng)由的路徑令人驚訝地相近。

存在著這樣的兩個(gè)人類群體，其主體部分皆是起源于中原地區(qū)，之后通過(guò)福建這一地點(diǎn)，繼而抵達(dá)粵東地區(qū)，最終在那里安定下來(lái)的往昔移民 。

能夠講，潮汕的三個(gè)市以及海陸豐，于文化方面和血緣層面，呈現(xiàn)的是源流相同的關(guān)系 。

只是海陸豐在某些方面受廣府、客家的影響更明顯。

在貼吧、知道以及知乎之上，會(huì)存在有人毫無(wú)依據(jù)就聲稱，“海陸豐人相較于潮汕人來(lái)說(shuō)，進(jìn)入粵東的時(shí)間更為晚些。” 然而，借助查閱相關(guān)資料之舉，并且對(duì)比這兩個(gè)地區(qū)的歷史人口數(shù)據(jù)，我并未察覺(jué)到兩地人口在大的時(shí)間節(jié)點(diǎn)方面存在什么特別的差異。

也存在這樣一種說(shuō)法，“鑒于海陸豐移民大多源自漳州 ，故而所講的話語(yǔ)更趨近于現(xiàn)今的漳州話 ，而非潮汕話 。”這并非毫無(wú)道理 。然而 ，我同樣去查閱了一番海陸豐地區(qū)的族譜 ，發(fā)覺(jué) ，實(shí)際上他們之中也有不少早期來(lái)自古莆田的祖先 。

昨日前往上班，存在著兩個(gè)海陸豐人，他們正在進(jìn)行泡茶以及聊天的行為；我暗中偷聽(tīng)了很長(zhǎng)時(shí)間，基本上都能夠聽(tīng)得明白啦。

后來(lái)老板跟他們介紹我的時(shí)候，還特意說(shuō)：“鯉漁是潮汕人。”

對(duì)方只是笑笑，沒(méi)有對(duì)此表示什么。

那汕尾人自己對(duì)潮汕又是一種怎樣的感情呢？

有些人在貼吧里熱衷于爭(zhēng)論汕尾人擁有何種歸屬感，因?yàn)檫@樣，還連帶引出了好多難以用言語(yǔ)去確切表述的軼事 。

有宣稱自己是潮汕人的，然而或許會(huì)遭別人指責(zé)為“跪舔”潮汕，胡亂認(rèn)祖宗 。

之后，便引發(fā)出了“汕尾”稱謂的確定問(wèn)題，據(jù)說(shuō)當(dāng)年的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖借助汕頭“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”那個(gè)時(shí)期的有利形勢(shì)，于是就硬性地將原本美好的名稱“汕美”特意改寫成了“汕尾”，以此作為地級(jí)市的名號(hào)。

還有處于“三甲”地區(qū)的陸豐人，由于他們所講的方言跟惠來(lái)話相近，就會(huì)無(wú)緣無(wú)故地遭遇被指責(zé)的情況，被說(shuō)成是“潮汕人冒充的假海陸豐人” 。

2.堅(jiān)決否認(rèn)自己是潮汕人的，喜歡順帶攻擊潮汕人。

這部分人通常會(huì)把潮汕人稱做“澀肚” ，還會(huì)叫“澀肚乖” ，還有“澀肚仔” ，甚至是“澀仔” ，以此暗中譏諷潮汕人的這般說(shuō)法 ，即所謂的“小心” ，以及“警惕” ，還有“小氣” ，再者是“無(wú)格局” ，接著是“吝嗇” ，加上“有入無(wú)出” ，再有“算計(jì)” ，然后是“陰毒” 呀 ，還有“不厚道” ，最后是“唯利是圖” ，以及連“背信棄義” 。

基于“澀”于閩語(yǔ)中具備粗糙而不光滑之意汕尾體育學(xué)校，所以“澀肚”用來(lái)指代河豚魚，進(jìn)而暗指潮汕人 。

另外，在海陸豐地區(qū)，人們將瘦肉稱作“澀肉”，這里的“澀肉”所指的是那種沒(méi)有什么油水的肉，所以呢，“澀”這個(gè)字還存在對(duì)潮汕人而言，抽不出油水的含義，。

這些人最愛(ài)用，“潮汕人一粒橄欖就能配一碗粥”這般的講法，還有“吃得極省卻又要穿好用好”這種的描述，用來(lái)支撐他們的說(shuō)法 。

并會(huì)表示，“‘汕尾屬于潮汕’完全是潮汕人自己的意淫”。

我希望無(wú)論是潮汕人，還是海陸豐人，都能多些去嘗試了解彼此。

人跟人之間，要是存在著不了解的狀況，并且還伴有不理解的情形，往往就會(huì)造成猜忌的產(chǎn)生，進(jìn)而引發(fā)矛盾出現(xiàn)，這種情況實(shí)在是糟糕透頂。

琢磨起《我們臺(tái)島這些年2》當(dāng)中所講的情形，往昔于臺(tái)島，閩地人和客家人之間，泉州人和漳州人之間，甚至是起源自不一樣縣份的人們之間，不同姓氏的宗族之間，要是就因?yàn)橐恍┎恢狄惶岬睦娣矫娴臎_突，稍微被統(tǒng)治者給加以利用一番，那就能夠引發(fā)嚴(yán)重的沖突械斗，以此來(lái)平衡民間每一方跟統(tǒng)治者政權(quán)之間的力量 。

這跟潮汕與海陸豐之間過(guò)去的關(guān)系很像。

不過(guò)時(shí)間能夠改變諸多事物，憑借拍腦門而獲取的結(jié)論，以及我們內(nèi)心之中對(duì)彼此所抱有的刻板印象，這些也都理應(yīng)被緩緩舍棄。