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第一版葉君健翻譯的中文版《安徒生童話》，書中留存著珍貴的譯者筆記

“全世界的人都愛安徒生，中國人更是如此。安徒生的故事超越了時(shí)間，跨越了文化，即使是200年前所寫，在今天看來也絲毫不過時(shí)?！?/p>

劉娟娟

年逾七旬的葉念倫先生拿著一本中英文對照的《安徒生童話》，一句英文一句中文地將故事讀出來，錄制成一個(gè)個(gè)小視頻，發(fā)在社交媒體上。

葉念倫是中國第一位《安徒生童話》翻譯者葉君健的兒子。他告訴《環(huán)球》雜志，“我現(xiàn)在正在做的一個(gè)工作，就是把《安徒生童話》168篇故事用中英文全部朗讀下來。”

中國與丹麥的緣分，似乎總也繞不開安徒生，繞不開童話。而葉君健與葉念倫父子正是通過童話牽起兩國情緣的使者。

一部童話，兩位大師

講起父親葉君健與《安徒生童話》結(jié)緣的往事，葉念倫滔滔不絕、興致勃勃。

葉君健1944年進(jìn)入英國劍橋大學(xué)讀書，通過丹麥的同學(xué)接觸到英文版的《安徒生童話》，從此一發(fā)不可收拾。后來，他又讀了德文和法文版的《安徒生童話》，越讀越發(fā)現(xiàn)不同譯本之間的差異。他認(rèn)為，要把《安徒生童話》介紹給中國的兒童，就必須到丹麥去，學(xué)習(xí)丹麥文。于是，葉君健利用寒暑假前往丹麥，住在同學(xué)家，研究安徒生，參觀他的故鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)丹麥文，尋找最權(quán)威版本的丹麥文《安徒生童話》。從1947年開始，他便在劍橋大學(xué)利用課余時(shí)間翻譯《安徒生童話》。

1949年，葉君健帶著他認(rèn)為的最好版本的丹麥文《安徒生童話》回到中國，在工作之余繼續(xù)翻譯這部16卷、200萬字的鴻篇巨制。1953年，他終于完成任務(wù)，該書由人民文學(xué)出版社出版，這也是最早的中文版《安徒生童話》。此后安徒生童話選集讀后感250字，《安徒生童話》的幾個(gè)名篇出現(xiàn)在幾代中國人的語文課本、課外讀本中，包括《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《皇帝的新裝》等等。

葉念倫告訴《環(huán)球》雜志，父親最喜愛的也是這幾個(gè)名篇?！啊冻笮▲啞肥呛芎玫膭?lì)志故事，《賣火柴的小女孩》揭露舊社會(huì)，《皇帝的新裝》諷刺高貴者的愚蠢……這些都很貼近舊中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！?/p>

葉念倫說，父親與安徒生有著相似的童年，一個(gè)是丹麥的鞋匠，一個(gè)是中國的貧雇農(nóng)，父親對于安徒生揭露社會(huì)黑暗、諷刺權(quán)貴的寫作精神很贊賞?！案赣H和安徒生都追求真善美，這是他們共同的思想基礎(chǔ)?！?/p>

葉君健眼中的《安徒生童話》絕非只是童話，它也是為成年人、為家長寫的，不同年齡段的人看《安徒生童話》感受不一樣，成年人能從中悟出人生哲理；安徒生也不只是童話作家，還是政治家、哲學(xué)家和詩人，《安徒生童話》具有政治思想，追求真善美、文風(fēng)詩意。