更新時(shí)間：2024-06-14 08:50:38作者：佚名
要求：（1）自創(chuàng)標(biāo)題；（2）不少于800字。【范文】虛空中的舞蹈（68分）狹小局促的空間，輕微的旋轉(zhuǎn)便會(huì)揚(yáng)起歲月的塵埃，而無(wú)邊無(wú)際的平原上，人卻可以自由地翩翩起舞。同樣，只有空白的心，才能支撐起充滿(mǎn)想象力的靈魂。人的內(nèi)心是多維的，可以因無(wú)知而空虛，因沒(méi)有偏見(jiàn)而寬容，因心胸和視野的拓展而遼闊。我們常常把想象力看作感性的代表。想象力是一種超越現(xiàn)實(shí)的幻想，進(jìn)入現(xiàn)實(shí)中的虛空，通過(guò)現(xiàn)實(shí)材料的重塑，創(chuàng)造出奇幻的主觀存在。擁有充滿(mǎn)想象力的靈魂，就是無(wú)能為力，在繽紛的光輝中解放人性，讓靈魂自由地翩翩起舞。而這，應(yīng)該建立在空白的心之上。最淺薄的空白，是一種因生來(lái)無(wú)知而自然的狀態(tài)。 羅素曾說(shuō)：“人生來(lái)無(wú)知。”正是因?yàn)樾撵`的絕對(duì)空白，孩子才有探索和想象的沖動(dòng)。他們帶著本能的欲望，在意識(shí)中不斷結(jié)合所吸收的現(xiàn)實(shí)。由于不受常識(shí)和邏輯的束縛，他們往往表現(xiàn)出強(qiáng)大的想象力和創(chuàng)造力。由于不受經(jīng)驗(yàn)和邏輯的束縛，富于想象力的靈魂得以自由飛舞。對(duì)于已經(jīng)擺脫絕對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō)，心靈的空白表現(xiàn)為寬容和豁達(dá)。笛卡爾把坦蕩視為第一美德。坦蕩的人不受特定的固有認(rèn)知束縛2024上海高考語(yǔ)文作文，不受現(xiàn)實(shí)的束縛，具有好奇心和廣闊的精神空間。只有把無(wú)當(dāng)作有，才能充分探索它的奧秘；只有把無(wú)當(dāng)作有，才能表達(dá)自己的感情。正如老子所說(shuō)：“有為用之，無(wú)為通之。”
“心無(wú)擁擠，心無(wú)堵塞，想象力才會(huì)生機(jī)勃勃。要獲得想象力的靈魂，首先要學(xué)會(huì)包容和坦蕩。人的內(nèi)心并不是靜止的，內(nèi)心的領(lǐng)域是不斷擴(kuò)大和縮小的。擁有一顆空白的心，不僅可以清除內(nèi)心已有的堵塞，還可以因?yàn)樾男氐臄U(kuò)大而變得寬廣。徐霞客游歷九州看世界，陶淵明倚枕而行參與創(chuàng)作。無(wú)論是旅途的芬芳，還是思想的博大，對(duì)世間萬(wàn)物的包容豐富了想象力的素材，對(duì)世界的理解將低級(jí)的幻想提升到深刻而有力的想象力。在想象力中，人的靈魂與世間的悲歡融融在一起。只有看遍世界的空白之心，才能擁有如此廣闊的領(lǐng)域，承載這想象的靈魂。空白是一種境界，是對(duì)世界浩瀚的一種理解和認(rèn)識(shí)。 如果我們失去了空白的心靈，讓偏見(jiàn)堵塞了胸膛，讓?xiě)嵤兰邓椎膲m埃堆積如山，我們就會(huì)失去想象的心情，失去想象的勇氣，失去想象的習(xí)慣，失去善于想象的能力。偏見(jiàn)會(huì)占上風(fēng)，讓一切蒙上主觀的塵埃，難以因世俗的規(guī)定而改變。如果人們失去了對(duì)主體能動(dòng)性的信仰，聽(tīng)從自己或他人的結(jié)論，何談想象的靈魂？像閏土那樣，被鞭打?yàn)樯囊阉溃硪讶缧嗄荆藢⒉辉倬哂邢胂蟮牧α俊Ｊ遣皇侵挥型耆瞻椎男撵`才能激發(fā)想象力？只有純粹的空白才能滋養(yǎng)想象的靈魂？不是的。真正的想象絕不是脫離現(xiàn)實(shí)、毫無(wú)根據(jù)的空想，而是虛實(shí)相融。
加繆曾指出，藝術(shù)家的與眾不同，往往根植于與所有人的相似性。唯有堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)的邏輯，用有色的心去發(fā)現(xiàn)生活的荒誕與悖論，想象的力量才能真正發(fā)揮出來(lái)——即在心靈中戰(zhàn)勝時(shí)代，以人的主觀性去重塑現(xiàn)實(shí)，獲得感知真理、體驗(yàn)生活的力量。空白也必須建立在現(xiàn)實(shí)背景之上，想象的靈魂也必須建立在世人的心魂之上。從古時(shí)黃粱一夢(mèng)的荒誕2024上海高考語(yǔ)文作文，到當(dāng)今世界無(wú)數(shù)志存高遠(yuǎn)的倦怠庸碌之人的無(wú)知貝語(yǔ)網(wǎng)校，無(wú)數(shù)的人與事，都印證了在純粹的空白中談?wù)撓胂蟮幕闹嚺c悲哀。想象需要基礎(chǔ)，人不能在盲目中迷失自我，從而混淆現(xiàn)實(shí)與虛幻。想象的本質(zhì)在于“象”，外在的象、表象、原象、實(shí)象才是空白的基礎(chǔ)，而不是虛妄的想象。 夢(mèng)想存在于空白之中，幻覺(jué)誕生于現(xiàn)實(shí)之中，想象在空白中茁壯成長(zhǎng)，幻想在荒誕中消亡。在虛無(wú)中起舞，想象之舞，唯有現(xiàn)實(shí)與色彩才是根本。虛幻的靈魂與空蕩蕩的心（67分）泰戈?duì)栐f(shuō)：“不要試圖去填補(bǔ)生活中的空白，因?yàn)橐魳?lè)往往就來(lái)自于那空白的深處。”同樣，也有人指出，只有擁有一顆空蕩蕩的心，才能獲得虛幻的靈魂。我同意這一點(diǎn)。什么是“空蕩蕩的心”？一個(gè)被拋入世間的個(gè)體，就像是一塊空白的石板，一個(gè)人與外界的互動(dòng)，人生中的經(jīng)歷與感悟，都會(huì)在空白的石板上留下濃墨重彩的一筆。
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