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反過來說，選擇題固然有它的缺陷，不易測量發(fā)散性思維、獨(dú)創(chuàng)精神、文字表達(dá)高考語文選擇題滿分突破2022，考生有猜答案的機(jī)會(huì)，但用它來考查聚合性思維、甄別能力、知識(shí)廣度，不也挺合適嗎？俗話說得好：一塊饅頭搭一塊糕。《中庸》曰：極高明而道中庸。一份好的試卷也該如此。

更何況好的客觀題能讓人忍俊不禁、過目不忘，比如前文所提到的1984年的匹配題，就堪稱一份試卷中的妙筆。

下面列出中國古代文學(xué)家十二人和古典文學(xué)作品十二篇，請把每一位唐代作家和他的作品分別用線條連起來。（畫錯(cuò)倒扣分）

陶淵明琵琶行

歐陽修六國論

韓愈阿房宮賦

陸游桃花源記

杜牧石鐘山記

辛棄疾中山狼傳

王勃捕蛇者說

杜甫杜少府之任蜀州

宋濂師說

李白聞官軍收河南河北

馬中錫夢游天姥吟留別

賈誼孔雀東南飛

這道題，是一道匹配題，也可說是一道“差額選舉”題。如果要求把十二人和十二篇作品一一對應(yīng)，都連起線來，也許正確率還要高些。可偏偏左右是不對等的，有的只有作者沒有作品，如歐陽修、陸游、辛棄疾、宋濂、賈誼；也有的只有篇名沒有作者，如《六國論》《石鐘山記》《捕蛇者說》《孔雀東南飛》。再加上“唐代作家”這根竿子一橫，“畫錯(cuò)倒扣分”這柄寶劍一祭，臨時(shí)抱佛腳、隨便猜猜看的學(xué)生興許就心里發(fā)毛了：誰知道究竟有幾個(gè)唐代作家呢？――而這樣的區(qū)分度恰恰說明了命題者的成功。

馬茂元先生曾這樣評價(jià)楚辭：“在文學(xué)藝術(shù)歷史的發(fā)展過程中，一時(shí)代中最高成就的作品總是形式和內(nèi)容完全相適應(yīng)的。從內(nèi)容來看，它不會(huì)有一點(diǎn)不在形式中表現(xiàn)的東西；從形式看，它也不會(huì)有一點(diǎn)多余的、與內(nèi)容不相適應(yīng)的成分。”

如果我們把語文試卷尤其是高考語文試卷當(dāng)作一件藝術(shù)品來創(chuàng)作――難道不該這么要求嗎？――那么這條評價(jià)應(yīng)該也是適用的。不論主觀題、客觀題，都只是這件藝術(shù)品的形式。而借以表達(dá)的母語特點(diǎn)及文化內(nèi)涵、需要考查的語文素養(yǎng)及綜合能力才是它的內(nèi)容。一份好的語文試卷，甚至可以是寓教于樂、寓樂于考的，嚴(yán)肅的考查寄托在輕松的文字游戲、雅致的文化熏陶之中。

可是這樣“致廣大而盡精微”的好試卷目前還只是奢望。一方面，我們很難在層出不窮的語文試題中體會(huì)到漢語的博大精深、源遠(yuǎn)流長，另一方面，在題型、題量日趨凝固的試卷中，日新月異的時(shí)代所要求的日益豐富的語文素養(yǎng)也逐步被格式化、模塊化。于是愈演愈烈的是刻板而重復(fù)的“大網(wǎng)撈”式訓(xùn)練。

一句話，我們要在內(nèi)容和形式兩方面下功夫。尤其是內(nèi)容。

啟功先生在《〈漢語現(xiàn)象論叢〉前言》里說：“‘他山之石，可以攻玉’，在某些方法上，‘借英鑒漢’，又有何不可！只是‘借英鑒漢’與‘以英套漢’應(yīng)該有所不同。假如從漢語的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，首先承認(rèn)漢語自有規(guī)律，然后以英為鑒，鑒其某些適用于漢的精神、方法、乃至局部零件，豈不很好！小孩游戲，有套圈一項(xiàng)。如用小竹圈套小老鼠，自然沒問題，如套大熊貓，就非換大圈不可了，何況漢語研究，又非套圈游戲可比呢！”