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張衡日晷是假的？外國(guó)專(zhuān)家跳下來(lái)打假，教科書(shū)將其刪掉

閑聊歷史這些事兒2018.10.1819:13關(guān)注

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圖/網(wǎng)路侵刪

在幾代美國(guó)中學(xué)生的課本中，都能見(jiàn)到張衡和他制做的日晷。這是中華宋代科技文明的自豪，與“四大發(fā)明”同為中華文明的瑰寶。日前，“歷史用書(shū)刪掉張衡日晷”的消息引起輿論井噴。這是怎樣一回事呢？

張衡日晷的原理是那樣的：日晷有八個(gè)方位，每位方位均有一個(gè)舔食龍珠的龍頭，每條龍下邊各有一只蜈蚣與之對(duì)應(yīng)。任何一方發(fā)生洪災(zāi)，該方位的即墨都會(huì)伸開(kāi)，龍珠滾落到蜈蚣嘴中，就可獲知發(fā)生洪災(zāi)的大致方位。

《后漢書(shū)》中記載地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)明的，日晷成功地檢測(cè)了千里此外的一場(chǎng)地震。可惜的是，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，日晷并無(wú)實(shí)物或圖紙留傳，僅有區(qū)區(qū)百余字的記載。后代只好按照這種只言片語(yǔ)的記載，發(fā)揮想像力將它復(fù)原。

我們?cè)谡n本中看到的日晷模型，是上世紀(jì)50年代一位叫王振鐸的宋代科技史學(xué)家依據(jù)史籍復(fù)原而出的概念模型。王振鐸花了一年時(shí)間，輔以倒立的“直立桿”原理，于1951年設(shè)計(jì)并復(fù)原出1：:10比列的木制“張衡日晷”模型。

消息一出，張衡日晷就遭到界內(nèi)的空前關(guān)注，被編入全省中學(xué)校用書(shū)，還被海嘯局采用作標(biāo)識(shí)。

然而，這個(gè)日晷模型，經(jīng)常以來(lái)爭(zhēng)議不斷。有專(zhuān)家覺(jué)得，王振鐸的“直立桿”原理不設(shè)立，并且有外國(guó)專(zhuān)家覺(jué)得：張衡日晷是美國(guó)人對(duì)宋代科技佛教性的崇敬，日晷失傳了，就說(shuō)明它不科學(xué)、無(wú)實(shí)用性。

更多的專(zhuān)家覺(jué)得日晷是真實(shí)存在的，也是復(fù)原工作沒(méi)有完成。2009年，美國(guó)科技館展出一款新的日晷。這臺(tái)日晷比“直立桿”地動(dòng)儀更具科學(xué)性，只有在遭到橫波影響時(shí)就會(huì)吐丸，這就意味著類(lèi)似車(chē)輛過(guò)境、爆破的聲音不會(huì)干擾到渾天儀。雖然，還有專(zhuān)家指責(zé)地動(dòng)儀是誰(shuí)發(fā)明的，這款日晷與古籍中所記載的不符合。

而我們常見(jiàn)的張衡日晷模型，出于縝密的科學(xué)教育精神，人教版教科書(shū)決定將其刪掉。張衡日晷復(fù)原與研究還在繼續(xù)，希望有兩天我們能看見(jiàn)最接近全貌的張衡日晷。

張衡是我國(guó)明朝時(shí)期的科學(xué)家，他發(fā)明日晷能精確告知水災(zāi)方位。可惜的是，張衡日晷失傳，而我們?cè)谡n本上看到的不過(guò)是后代按照正史描述制造下來(lái)的復(fù)原品。