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這是高鵬高開發(fā)的第332篇文章

為什么美國確診病例如此之多？

我想大家最近看新聞的時候都會有這樣的疑問。美國抗疫工作的不力，這里無需多言。就在這條推送發(fā)出時，美國新冠病毒確診病例突破58萬例，全球確診病例突破190萬例。

▲霍普金斯大學(xué)截圖

美國到底怎么了？

當(dāng)然，要全面回答這個問題是極其困難的。

疫情剛爆發(fā)時，一味地找替罪羊，比如指責(zé)中國，是很多美國人頭腦發(fā)熱時的做法。

但隨著慢慢接受現(xiàn)實(shí)，很多人開始反思美國社會現(xiàn)狀，從美國社會內(nèi)部尋找抗疫不力的原因。

試圖系統(tǒng)地進(jìn)行這項(xiàng)反思性工作的是英語學(xué)習(xí)者所熟悉的《紐約時報》。

提到《紐約時報》opportunity是什么意思？怎么讀，很多讀者幾乎本能地想到一個詞，“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。

我個人對它對中國的報道有很多疑問。即便如此，作為現(xiàn)在的英語學(xué)習(xí)者，我們?nèi)匀槐仨毾@種反感。

畢竟，想要學(xué)好東西，無論是看書還是看電影，最好的辦法就是先放開自己，讓知識先進(jìn)來，然后再談理性分析和客觀看待。

說完這些熱身話，我們就可以進(jìn)入正題了。

今天推薦的閱讀專欄是《紐約時報》的“我們需要的美國”系列文章。

▲此標(biāo)記將包含在該主題的文章正文中

這一系列文章實(shí)際上來自于Opinion專欄。意見欄本身就是《紐約時報》的評論部分。由該報主筆和簽約專欄作家共同撰寫，其他重量級人物也會時不時出現(xiàn)。

比如網(wǎng)校頭條，不久前，中國駐美國大使崔天凱發(fā)表題為《中美必須合作抗擊新冠病毒》的文章。

▲原文截圖

現(xiàn)在NTY要做一個系列文章，名字叫《我們需要的美國》（這個標(biāo)題也是這個系列文章開篇社論的標(biāo)題）。其實(shí)說白了，就是想調(diào)動各界人士的積極性，讓大家都說說美國到底發(fā)生了什么。當(dāng)前的問題如何解決，未來國家應(yīng)該做什么。

這些文章正在陸續(xù)發(fā)表，目前意見版塊還沒有專門的版面空間（也許以后會有）。從目前的發(fā)表情況來看，文章的質(zhì)量還是很高的。

例如，《我們需要的美國》的同名開篇社論長達(dá)3500字，文章范圍非常廣泛。

這篇文章是關(guān)于什么的？

文章一開始，我們首先按照時間順序重點(diǎn)描述美國歷史上的兩件重大事件：獨(dú)立戰(zhàn)爭和第二次世界大戰(zhàn)。林肯和羅斯福總統(tǒng)都根據(jù)實(shí)際情況制定了相應(yīng)的政策。這些政策的目的是為了羅斯福總統(tǒng)所說的“自由”。

羅斯福在 1936 年的民主黨代表大會上說：“自由需要謀生的機(jī)會——按照當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)，過上體面的生活，這種生活不僅能讓人有足夠的生活來源，而且能讓人為之而活” ”。

“自由”不僅指謀生的自由，還包括實(shí)現(xiàn)自我價值的自由。

與“自由”同時出現(xiàn)的一個詞是“自由”。本文不討論抽象概念，而是非常務(wù)實(shí)地將這些概念與社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。文中引用的名人言論也關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)。作者還引用了羅斯福總統(tǒng)關(guān)于“自由”的演講。

“我們已經(jīng)清楚地認(rèn)識到，沒有經(jīng)濟(jì)安全和獨(dú)立，真正的個人自由就不可能存在，”羅斯福在 1944 年告訴全國。

同樣，“自由”也離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。

無論是“自由”還是“自由”，這些都是許多美國人正在失去或已經(jīng)失去的東西。損失的原因是每個人不再享有“平等的機(jī)會”。

這是《我們需要的美國》一文的核心焦點(diǎn)，也是整個同名系列文章的焦點(diǎn)。

那么，本文用大量的事實(shí)來展示和證明美國社會是多么的分裂，所謂的“美國夢”對于今天的普通美國人來說是多么的遙不可及。

文章批評了少數(shù)美國人擁有社會大部分財富的事實(shí)。

雖然許多美國人生活在沒有經(jīng)濟(jì)保障或機(jī)會的情況下，但相對少數(shù)的家庭掌握著國家的大部分財富。過去十年，最富有的 1% 家庭的財富已經(jīng)超過了最底層 80% 的家庭的財富總和。

批評一些人在大流行期間的表現(xiàn)比其他人好得多。

當(dāng)前的危機(jī)表明，在美國，職業(yè)籃球運(yùn)動員可以快速接受冠狀病毒檢測，但醫(yī)護(hù)人員卻被拒之門外；富人可以退回到安全的第二居所，依靠不能請帶薪病假的工人來運(yùn)送食物；低收入家庭的兒童很難連接到數(shù)字教室，而他們現(xiàn)在應(yīng)該在數(shù)字教室上上課。

指出了“居家令”本身的諷刺之處：許多人根本沒有家。

在這個國家，發(fā)布“居家令”的地方官員必須正視殘酷的諷刺：數(shù)十萬美國人沒有住房。由于缺乏私人空間，他們必須睡在公共場所。

指出，非洲裔美國人感染病毒時死亡率較高。

在這個國家，在財富和健康方面持續(xù)存在種族不平等，這一點(diǎn)反映在大流行的死亡人數(shù)中。在密歇根州，冠狀病毒襲擊較早且嚴(yán)重，非裔美國人僅占該州人口的 14%，但死亡人數(shù)卻占 40%。

造成上述問題的原因歸根結(jié)底是：

我們的社會特別容易受到這種流行病的影響，因?yàn)樵S多美國人缺乏保護(hù)自己和家人生命的基本自由。

至此，可以看出這篇長文的寫作思路其實(shí)已經(jīng)非常清晰了。從這個概念開始，然后用社會事件來展示美國社會是如何失去它的。接下來怎么辦？自然要進(jìn)一步分析其背后的原因。

原因之一是普通美國人失去了機(jī)會。

美國夢的侵蝕并不是懶惰或人才匱乏的結(jié)果。相反，機(jī)會已經(jīng)溜走了。經(jīng)濟(jì)階梯更難攀登；盡管住房、教育和醫(yī)療費(fèi)用增加，但實(shí)際收入幾十年來一直停滯不前。許多低收入美國人出生在污染嚴(yán)重、貧困的社區(qū)，找不到體面的工作。

這是政治權(quán)力分配不均的問題。

這些變化變得越來越難以逆轉(zhuǎn)，因?yàn)檎螜?quán)力的分配也越來越不平等……富人在阻止他們不喜歡的變化方面尤其成功。

是聯(lián)邦政府不再試圖為普通民眾著想。

當(dāng)然，這一目標(biāo)從未完全實(shí)現(xiàn)，但自 20 世紀(jì) 60 年代末以來，聯(lián)邦政府基本上放棄了這一嘗試。美國公共政策的決定性趨勢是削弱政府作為個人自由保障者的作用。

上述問題長期存在，并持續(xù)對社會產(chǎn)生負(fù)面影響。這里還有一個關(guān)鍵詞需要注意：層次結(jié)構(gòu)。這里，其含義并不局限于政治等級，而是具有非常廣泛的含義，指的是等級分化的各個方面。

例如，白人和少數(shù)民族之間隱性的隔離制度仍然存在。這種隔離并不是基于公然的種族歧視，而是基于經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定。

此次靜修最重要的方面之一是政府在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)和種族隔離社區(qū)的新住宅景觀中的作用。政府修建了高速公路，將白人家庭運(yùn)送到新的郊區(qū)社區(qū)，而那里的少數(shù)民族往往不被允許居住；它提供少數(shù)族裔不得獲得的抵押貸款；即使在明確的歧視被宣布為非法之后opportunity是什么意思？怎么讀，單戶分區(qū)法仍然將低收入家庭，特別是少數(shù)族裔排除在外。

例如，雇主和雇員之間的對立仍然存在。公司將股東權(quán)利置于員工福祉之上。

許多商界領(lǐng)袖都圍繞著狹隘的企業(yè)責(zé)任概念，認(rèn)為公司的唯一義務(wù)就是實(shí)現(xiàn)股東回報最大化。

結(jié)果，普通工人的工資變相流失，富裕階層的錢包又鼓起來了。

實(shí)際上，不平等現(xiàn)象的急劇加劇意味著收入分配最底層 90% 的每一位工人每年都會向收入最高 10% 的工人寄出一張 12,000 美元的支票。

這種差異還體現(xiàn)在住房、教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等各個方面。

與大多數(shù)發(fā)達(dá)國家一樣，美國不保證為其公民提供經(jīng)濟(jì)適用房。它不能像幾乎所有其他發(fā)達(dá)國家那樣保證獲得可靠的醫(yī)療保健。美國的大學(xué)教育費(fèi)用是發(fā)達(dá)國家中最高的。除了美國安全網(wǎng)的陳舊本質(zhì)之外，政府還撤回了對基礎(chǔ)設(shè)施、教育和基礎(chǔ)科學(xué)研究的投資，而這些是未來繁榮的基石。

可見，這篇文章從1080度展示了美國所有的“臟料”。

你為何如此殘忍？

《紐約時報》編委會（The Editing Board）闡釋了推出“我們需要的美國”系列文章的初衷。

這個時刻要求國家恢復(fù)對更豐富的自由概念的承諾：經(jīng)濟(jì)安全和機(jī)會平等。這就是為什么《泰晤士報觀點(diǎn)》將在接下來的兩個月內(nèi)發(fā)布這個項(xiàng)目，以設(shè)想如何將我們現(xiàn)有的美國變成我們需要的美國。

所謂愛深，則責(zé)任深；所謂愛深，則責(zé)任深。所謂的批評是沒有自由的，贊揚(yáng)是沒有意義的。

雖然沒有人知道這次疫情結(jié)束后美國會發(fā)生什么。但如果他們保持這種自我反省的態(tài)度，應(yīng)該能夠逐漸走出陰影。但現(xiàn)實(shí)是，特朗普還在把講臺變成個人秀，所以一切真的都是未知數(shù)。

作為旁觀者，我們能從這一系列文章中學(xué)到什么？

首先，是語言表達(dá)和寫作的積累。

我前面講了很多社會問題，你可能有點(diǎn)得意忘形了。現(xiàn)在讓我們來看看它們。

從本文以及本系列的其他文章中可以學(xué)到很多東西。

如果你仔細(xì)分析每一個小段落，你可以輕松寫出一篇像樣的語言文章。

經(jīng)過消化吸收，這些文字就是很好的寫作材料。

除了上面引用的內(nèi)容之外，這里還有一些觀點(diǎn)型的段落。

討論社會分歧：

富裕的美國人充分享受地球上最富裕國家的生活福利，而越來越多的人口生活缺乏穩(wěn)定或任何真正的改善前景，兩者之間存在著巨大的鴻溝。

討論工人權(quán)利：

公司不需要為員工提供帶薪休假等基本福利，而且他們可以自由地聲稱他們的許多全職工人實(shí)際上是承包商。

討論一下孩子的情況：

兒童相對安全，不會受到冠狀病毒的影響，但他們尤其容易受到經(jīng)濟(jì)影響的威脅。公立學(xué)校是美國人生活中最重要的平等力量之一。向在線學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變意味著現(xiàn)有的不平等現(xiàn)象更加重要。

材料很多，不再一一列舉。

其次，我們可以以“我們需要的美國”系列文章為窗口，進(jìn)一步了解美國和其他西方社會。

紐約時報這次邀請了來自不同背景的作家，而不僅僅是專業(yè)作家。

我們將研究美國的機(jī)會分布、雇主和工人之間的關(guān)系、不同代際和種族之間的財富和收入差距。我們將聽到窮人、富人、商人、活動家、哲學(xué)家的意見。

所有的想法放在一起都是美國普羅大眾的想法的集合，值得一看。

第三，以美國社會為鏡子，反思自己。

不久前《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》發(fā)表了一篇文章，相當(dāng)有趣。文章稱，當(dāng)不同國家的人們討論“中國”時，他們實(shí)際上討論的不再是真實(shí)的中國，而是他們心目中主觀的中國。對自己國家的反思和反省。

▲原網(wǎng)頁截圖

事實(shí)上，我們每個人在閱讀其他國家的新聞時，都不可避免地要與自己國家的情況進(jìn)行比較。

當(dāng)我們看到美國各界人士開始反思為什么我們國家的社會會變成這樣的狀態(tài)時，我們也需要時刻鞭打自己，思考我們可以做些什么來讓這個社會變得更好。

美國未能及時吸取中國抗擊疫情的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們以后不能再犯類似的錯誤。

當(dāng)然，這不是內(nèi)參文章，只是考研公眾號的普通推送。沒有必要聽起來那么精英。

無論如何，在我有時間閉嘴之前，我就寫在這里。

最后，借用《我們需要的美國》系列文章“介紹信”中的一段話作為結(jié)束語：

我們的目標(biāo)一如既往，不是告訴你該想什么——我們不打算這么做——而是幫助你進(jìn)行自己思考的項(xiàng)目，幫助美國進(jìn)行永不停歇的自我更新項(xiàng)目。

希望這篇文章對大家的思考有所幫助。感謝您的閱讀。 ■